بوص
  وإذا جَعَلَ الانسانُ سَيْفَه في غِمْدِه مَقْلُوباً قيل: صابى سَيْفَه(١٧) يُصَابِيه.
  وصَبِيُّ السَّيْفِ: ما دُوْنَ الظُّبَةِ قليلًا؛ والجَميعُ الصِّبْيَانُ، وقيل: حَدُّه ومَضْرِبُه.
  وقيل: المُصَابَاةُ أنْ تُمِيْلَ مَضْرِبَ السَّيْفِ إلى الأرْضِ ثمَّ تُناوِلَه الرَّجُلَ.
  وصابى البَعِيْرُ مَشَافِرَه: إذا قَلَبَها عِنْدَ الشُّرْبِ.
  والجَواري يُصَابِيْنَ من السِّتْرِ: أي يَطَّلِعْنَ.
  وصابى بِنَاءَه(١٨): أي أمَالَه.
  وصابَيْنا عن الحَمْضِ: عَدَلْنا عنه.
  وأتَانا بمُصَابِيَةٍ: أي بدَاهِيَةٍ مُغَيِّرَةٍ لحالِ الانسانِ.
  والصَّبَا: رِيْحٌ تَسْتَقْبِلُ القِبْلَةَ، وقد صَبَتِ الرِّيْحُ تَصْبُو، والأصْبَاءُ جَمْعُه، والتَّثْنِيَةُ صَبَوَانِ. وسُمِّيَتِ الصَّبَا لأنَّها تَتَصَبّى البَيْتَ أي تَتَلَقّاهُ وتَهْوى إليه وتُقَابِلُه(١٩).
بوص:
  البَوْصُ: أنْ تَسْتَعْجِلَ(٢٠) انْسَاناً في أمْرٍ لا تَدَعُه يَتَمَهَّلُ في الرَّوِيَّةِ.
  وخَمِيْسٌ(٢١) بائصٌ: أي مُعَجِّلٌ مُلِحٌّ.
  والبُوْصُ: العَجِيْزَةُ، وجَمْعُه بَوَائصُ، وبفَتْح الباء أيضاً. وقيل: بُوْصُها لِيْنُ شَحْمَةِ عَجِيْزَتِها. والبَوْصَاءُ: العَظِيْمَةُ البُوْصِ.
  والبُوْصِيُّ: ضَرْبٌ من السُّفُنِ.
وبص:
  الوَبِيْصُ: البَرِيْقُ، وَبَصَ يَبِصُ.
(١٧) سقطت جملة (في غمده مقلوباً قيل صابى سيفه) من ك.
(١٨) في ك: وصابى البعير نباه.
(١٩) في ك: ويقابله.
(٢٠) في ك: أن يستعجل.
(٢١) كذا في الأصول، ولعله يعني الجيش. وهو (خِمْسٌ) من أظماء الإبل في المعجمات كافة.