وحر
وحر:
  الوَحَرُ: وَغَرٌ في الصَّدْرِ من الغَيْظِ، وَحِرَ صَدْرُه يَوْحَرُ ويَيْحَرُ، ووَحَرَهُ الغَيْظُ.
  والْوَحَرَةُ: وَزَغَةٌ أصْغَرُ من العَظَايَةِ. واللَّحْمُ الوَحِرُ: الذي دَبَّتْ عليه الوَحَرَةُ.
  وامْرَأةٌ وَحِرَةٌ(٢٤): سَوْداءُ دَمِيْمَةٌ(٢٥). وقيل: هي الحَمْرَاءُ القَصِيْرَةُ.
  وقد أَوْحَرَهُ الطَّعَامُ: وهو أنْ يأْخُذَه القَيْءُ والمَشْيُ.
حور:
  الحَوْرُ: الرُّجُوْعُ إلى الشَّيْءِ وعنه.
  وحَارَتِ الغُصَّةُ تَحُوْرُ: انْحَدَرَتْ. وأحارَها صاحِبُها.
  وكُلُّ شَيْءٍ يَتَغَيَّرُ من حالٍ إلى حالٍ: فقد حارَ.
  و
  في الحَديث(٢٦): «الحَوْر بَعْدَ الكَوْرِ»
  أي الزِّيادَة بعد النُّقْصانِ(٢٧).
  والْمُحَاوَرَةُ: مُرَاجَعَةُ الكَلامِ، حاوَرْتُ فلاناً، وأحَرْتُ إليه جَوَاباً(٢٨).
  والمَحُوْرُ(٢٩): مَرْجُوْعُ الجَوابِ. وما أحَارَ بكلمةٍ. والحَوِيْرُ: المُحَاوَرَةُ، وكذلك الحِوَارُ والحِوَرُ(٣٠) والمَحُوْرَةُ أيضاً.
(٢٤) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ومطبوع التهذيب، ولكنها بالتحريك في مطبوع المحكم واللسان والقاموس، وبسكون الحاء في التكملة.
(٢٥) وفي مطبوع التهذيب: ذميمة.
(٢٦) ورد في غريب أبي عبيد: ١/ ٢١٩ والتهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والأساس والفائق:
٤/ ٧١ واللسان والتاج.
(٢٧) كذا في الأصلين، وفي المعجمات: النقصان بعد الزيادة، وهو الصواب.
(٢٨) كلمة (جواباً) سقطت من ك.
(٢٩) كذا في الأصلين، وفي المعجمات: المحورة.
(٣٠) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، وهي في المعجمات بفتحِ فسكون.