الكاف والسين

كس:

  الكَسَسُ: خُروجُ الأسْنَانِ السُّفْلَى مع الحَنَك الأسْفَل وتَقاعُسُ الحَنَكِ الأعلى، والنَّعْتُ أكَسُّ، وامْرَأةٌ كَسّاءُ. والتَّكَسُّسُ: التَّكَلُّفُ لذلك من غَيْرِ خِلْقَةٍ. ويكونُ الكَسَسُ في الحَوافِر.

  والكَسْكاسُ: الذي فيه غِلَظٌ من الرِّجال.

  والكَسِيْسُ: السَّكَرُ يَعْني الشَّرَابَ. وهو - أيضاً -: لَحْمٌ يُجَفَّفُ على الحِجَارة ثمَّ يُدَقُّ كالسَّوِيْقِ ويُتَزَوَّدُ في الأسْفَار.

  وكَسَسْتُ الشَّيْءَ كَسّاً: دَقَقْتَه.

  وكَسَسْتُ الخُبْزَ: كَسَرْته.

  والكَسْكَسَةُ: لُغَةٌ لِبَكْرٍ⁣^(⁣١) يُبْدِلُونَ الكافَ سيناً؛ كقولهم: دارِسَ؛ في دارِكَ.

سك:

  السَّكَكُ: صِغَرُ قُوْفِ⁣^(⁣٢) الأُذُنِ وضِيْقُ الصِّمَاخ. ويُوْصَفُ به الصَّمَمُ فيُقال:

  اسْتكَّ سَمْعُه. وقَطَاةٌ سَكّاءُ، وظَلِيْمٌ أسَكُّ.

(١) وهم بكرٌ أيضاً في الأساس، وهوازن في المحكم، وقال في القاموس: لغة لتميم لا لبكر، وزاد في التاج: وانما لبكرٍ الكشكشة.

(٢) في الأصل وك: فوف، والتصويب من المعجمات.