المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

فل

صفحة 308 - الجزء 10

  والأَلَفُّ: عِرْقٌ في الوَظِيْفِ. والألَفّانِ: عِرْقَانِ بَيْن العَضَلَةِ والنِّقْوِ. وقيل:

  هو الصّافِنُ.

  والأَلَفُّ: العَاجِزُ. والعَيِيُّ، ألَفُّ اللِّسَانِ؛ بَيِّنُ اللَّفَفِ، وكذلك اللَّفْلَفَةُ.

  ورَجُلٌ لَفْلَافٌ ولَفْلَفٌ: ضَعِيْفٌ.

  واللَّفَفُ: إدْخَالُ حَرْفٍ في حَرْفٍ كأنَّه لُفَّ أحَدُهما بالآخَرِ.

  وشَجَرَةٌ لَفّاءُ. وخِيْسَةٌ لَفِيْفَةٌ.

  وفي الأرْضِ تَلَافِيْفُ من النَّبَاتِ: وهي القَلِيْلَةُ اليَسِيْرَةُ، ولا واحِدَ لها.

  وأرْسَلْتُ الصَّقْرَ على الصَّيْدِ فَلَافَّهُ: أي الْتَفَّ عليه.

  وتَلَفَّفُوا عليه⁣(⁣٤): اجْتَمَعُوا عليه.

  والمُلَفَّفَةُ [٣٤١ / ب] من الأعْنَاقِ: المُدْمَجَةُ⁣(⁣٥) المُسْتَدِيْرَةُ القَصِيْرَةُ.

  والشَّحْمَةُ.

  والْتَفَّ وَجْهُ الغُلَام الْتِفَافاً: إذا اتَّصَلَتْ لِحْيَتُه.

  ولَفَفْتُه حَقَّه: مَعَكْته.

  ولَفْلَفٌ: اسْمُ مَوْضِعٍ في شِعْرِ الهُذَلِيِّ⁣(⁣٦).

فل:

  الفَلُّ: المُنْهَزِمُ، والجَمِيْعُ⁣(⁣٧) الفِلَالُ. والصُّوْفُ الأبْيَضُ الذي قد رَقَّ.

  والتَّفْلِيْلُ: التَّفَلُّلُ في حَدِّ السِّنَانِ؛ وفي غُرُوْبِ الأسْنَانِ.

  والفَلِيْلُ: نابُ البَعِيْرِ إذا تَكَسَّرَ منه شَيْءٌ. والشَّعْرُ، وإنَّه لَعَظِيْمُ فَلَائِلِ اللِّحْيَةِ.

  وما ارْتَكَبَ على زُبْرَةِ الأسَدِ: فَلِيْلٌ، والجَمِيْعُ⁣(⁣٨) الفَلَائِلُ.


(٤) سقطت جملة (وتلففوا عليه) من ك.

(٥) ضُبطت الكلمة في الأصلين بفتح الدال وتشديد الميم، ولم يرد ذلك في المعجمات.

(٦) هو مُلَيْح بن الحكم الهذلي، وقد ورد ذلك في شرح أشعار الهذليّين: ٣/ ١٠٤٢، ونصُّ البيت فيه:

وأعملتُ من طود الحجازِ تحوزه ... إلى الغور ما احتاز الفقيرُ فلَفْلَفُ

(٧) في ك: والجمع.

(٨) في ك: والجمع.