المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

[العين والزاي]

صفحة 382 - الجزء 1

[العين والزاي]⁣(⁣١)

العين والزاي والطاء

طزع:

  الطَّزِعُ: الذي لا غَيْرَةَ له، والفِعْلُ: طَزِعَ. والذي لا غَنَاءَ عِنْدَه أيضاً.

العين والزاي والدال

عزد:

  عَزَدَها عَزْداً⁣(⁣٢): جامَعَها.

[زدع:

  المِزْدَعُ: السَّريعُ الماضي في الأَمْر]⁣(⁣٣).

العين والزاي والراء

زرع:

  زَرَعَه اللَّهُ فانْزَرَعَ: أي أنْبَتَه وأنْماه.

  والزُّرْعَةُ: البَذْر.

  والزَّرّاعات: مَواضِعُ الزَّرْع⁣(⁣٤)؛ كالمَلّاحات، ويُقال: مَزْرَعَةٌ ومَزْرُعَة.


(١) زيادة يستدعيها تبويب الكتاب.

(٢) «عزداً» لم ترد في ك.

(٣) زيادة من العباب رواها عن ابن عباد.

(٤) في ك: والذارعات مواضع الذرع.