وجَعَّبَ⁣^(⁣١٥٦) المَتَاعَ: رَمى بعضَه فوقَ بَعْضٍ.

جبع:

  أهمله الخليل⁣^(⁣١٥٧).

  وحكى الخارْزَنْجيُّ⁣^(⁣١٥٨): الجُبَّاعَةُ المرأةُ القبيحةُ المِشْيَةِ واللِّبْسَة.

  والتي⁣^(⁣١٥٩) لَيْسَتْ بصغيرةٍ ولا كبيرة. ويُقال: جُبَّاعٌ أيضاً.

  والجُبَّاعُ: القَصيرُ القبيح.

  والجَبَّاعَةُ - بفَتْح الجيم -: الاسْتُ. وقد جَبَّعَ: إِذا تَغَيَّرَت اسْتُه من هُزال.

عبج:

  أهمله الخليل⁣^(⁣١٦٠).

  وحَكى الخارْزَنْجيُّ: فُلانٌ عَبَجَةٌ من العَبَجِ: أي جاهِلٌ لا أُنْسَ به بغيضٌ، وما أبْيَن العَبَاجَةَ⁣^(⁣١٦١) فيه.

العين والجيم والميم

مجع:

  مَجَعَ مَجْعاً؛ وامْتَجَعَ؛ وتَمَجَّعَ: أكَلَ المَجِيْعَ وهو التَّمْرُ باللَّبَن؛ وقيل:

  بالزُّبْد.

(١٥٦) هكذا ضبط الفعل في الأصل، وفي القاموس: «جعبه كمنعه: جمعه».

(١٥٧) وقد استدرك عليه في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.

(١٥٨) وعنه رويت في التاج المفردات الآتية.

(١٥٩) وردت جملة «التي ليست... الخ» بلا حرف عطف في القاموس والتاج، وكأنها صفة مكملة للمرأة السالفة الذكر.

(١٦٠) واستدرك عليه في التهذيب والمقاييس والتكملة واللسان والقاموس.

(١٦١) «العبج» و «العباجة» لم ترد في المعجمات المتداولة فضبطناها بضبط الأصل.