المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

دجم

صفحة 56 - الجزء 7

  والجُمُدُ: عَلَمٌ من أعلام الأرْضِ كالنَّشَزِ المُرْتَفِعِ، والجَميعُ الأجْمَادُ.

  والجِمَادُ والجَمَادُ: ضَرْبٌ من البُرُوْدِ والثِّيَابِ.

  والجَمْدُ: الخَرْقُ في الثَّوْبِ. والقَطْعُ في اللَّحْمِ.

  وسَيْفٌ جَمّادٌ: قَصّال.

  والجَمْدَةُ من النُّوقِ: التي لا تَنْفَطِرُ بشَيْءٍ من لَبَنٍ، ونُوْقٌ جَمَدَةٌ⁣(⁣٨٩).

  والمُجْمِدُ: الذي يُطْبِقُ يَدَيْهِ على القِدَاح في المَيْسِرِ؛ وهو الأمِيْنُ. وقيل:

  هو الذي يُجْمِدُ على القَوْمِ: أي يُوْجِبُ عليهم ما وَجَبَ، من قَوْلهم: جَمَدَ لي عليه حَقٌّ: أي وَجَبَ، وأجْمَدْتُه أنا عليه.

  والجَمَدُ: الحَجَرُ النّاتيءُ على وَجْهِ الأرْضِ.

دجم:

  انْقَشَعَتْ دُجَمُ⁣(⁣٩٠) الأباطِيْلِ والغَسَقِ⁣(⁣٩١): أي غَمَراتُه وظُلْمَتُه.

  والدِّجْمُ: النِّجَارُ. والشَّكْلُ. والصَّدِيْقُ. وتُفْتَحُ⁣(⁣٩٢) الدالُ.

  والمُدَاجَمَةُ: المُدَاجاةُ.

  وما سَمِعْتُ له دَجْمَةً: في مَعْنى زَجْمَة.

  وقد دَجِمَ: حَزِنَ.

  ولَيْلَةٌ داجِمَةٌ: مُظْلِمَةٌ.

دمج:

  دَمَجَتِ الأرْنَبُ تَدْمُجُ: وهو سُرْعَةُ تَقَارُبِ القَوائمِ على الأرْضِ في العَدْوِ.

  ومَتْنٌ مُدْمَجٌ [وأعْضَاءٌ مُدْمَجَةٌ]⁣(⁣٩٣): أُدْمِجَتْ ومُلِّسَتْ كما تَدْمُجُ الماشِطَةُ مِشْطَةَ المَرْأةِ إذا ضَفَرَتْ ذَوَائبَها. وكُلُّ ضَفِيْرَةٍ⁣(⁣٩٤): دَمْجٌ.


(٨٩) في م: ونوقٌ جَمَدٌ.

(٩٠) ضُبطت الكلمة في الأصول بضم الجيم، وما أثبتناه هو ضبط المعجمات ونصُّ القاموس.

(٩١) وفي اللسان والقاموس: والعِشق.

(٩٢) في م: ويفتح.

(٩٣) زيادة من العين والتهذيب واللسان يقتضيها السياق.

(٩٤) في ك: وكل صغيرة.