المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

لفق

صفحة 426 - الجزء 5

  والافْتِلاقُ: الاجْتِهادُ في العَدْوِ. وافْتَلَقَ الجَمَلُ فَلْقَةً شَدِيدةً: أي عَدا وارْتَبَعَ. وما رَأيتُ سَيْراً أفْلَقَ من هذا: أي أبْعَدَ.

  وهو يَتَفَلَّقُ في مَشْيِه ويَتَفَيْلَقُ: أي يَتَفَتَّحُ ويَتَفَرَّقُ.

  والفَلِيْقُ: عِرْقٌ في العَضُد والكَتِفِ⁣(⁣٢٩)، وفي البَعِيرِ: بَيْنَ العِلْبَاوَيْنِ.

  وقيل: هو الجَدْوَلُ الذي في باطِنِ العُنُقِ أجْرَدُ لا وَبَرَ عليه.

  والفالِقُ - وجَمْعُه فَوَالِقُ -: هي العُرُوْقُ المُتَفَلِّقَةُ في الأنْسَاءِ، شاةٌ فَلْقَاءُ⁣(⁣٣٠) الضَّرَّةِ: أي واسِعَتُها.

  والفَلَقُ: المُطْمَئِنُّ من الأرْضِ بين المُرْتَفِعَيْنِ، وجَمْعُه فُلْقَانٌ⁣(⁣٣١)، وهو الفالِقُ أيضاً. وقيل: هو طَرِيقٌ يُفْلَقُ في الجَبَل.

  والفَلَقَةُ: المقْطَرَةُ، والجَميعُ الفَلَقُ.

  والفَلِيْقَةُ من الشَّعرِ: كالفَلِيْلَةِ.

  ويُقال لِفَرْجِ المَرْأةِ: فَلِيْقٌ.

  والمَفْلُوْقَةُ من سِمَاتِ الإِبل: حَلقةٌ في وَسْطِها عَمُودٌ يَفْلِقُها تكونُ تَحْتَ الأُذُنِ، بَعِيرٌ مَفْلُوقٌ، وعليه الفَلْقَةُ.

  وخَلَّيْتُه بفالِقِ الوَرِكَةِ: وهي رَمْلةٌ.

لفق:

  اللَّفْقُ: خِياطَةُ شُقَّتَيْنِ تَلْفِقُ إحْداهما بالأُخرى لَفْقاً. وكذلك الشُّقَّتانِ ما دَامتا⁣(⁣٣٢) مَلْفُوقَتَيْنِ: اللِّفَاقُ والتِّلْفَاقُ. واللِّفَاقُ: لِفْقُ الثَّوْبِ.

  ولَفِقْتُه وطَفِقْتُه - بمعنىً -: أي أصَبْته وأخَذْته.


(٢٩) في ك: والكِنْف.

(٣٠) في ت: قلفاء.

(٣١) في ت: فلقات.

(٣٢) في ت: الشفتان ما داما.