المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الكاف والتاء والباء

صفحة 228 - الجزء 6

الكاف والتاء والباء

كبت:

  الكَبْتُ: صَرْعُ الشَّيْءِ على وَجْهِه، كَبَتَهم اللّهُ فانْكَبَتُوا، ومنه: كَبَتَ اللَّهُ عَدُوَّه.

  ورَجُلٌ كابِتٌ ومَكْبُوْتٌ ومُكْتَبِتٌ: أي مُمْتَلِئٌ غَمّاً، وقد كَبَتُّه.

  وهو كابِتٌ ما في نَفْسِه: إِذا لم يُبْدِهِ لأَحَدٍ.

  والمَكْبُوْتُ: الغَيْظُ نَفْسُه.

بكت:

  بَكَّتُّه بالعَصا تَبْكِيْتاً: أي ضَرَبْته بها.

  والمُبَكِّتُ: المَرْأةُ المِعْقَابُ.

  وبَكَتُّ الشَّيْءَ: بمعنى كَبَتُّه؛ وهو أنْ تَأْتِيَه بحُجَّةٍ يَعْيى بجَوابِها.

  وبَكَّتُّه: وَبَّخْته.

  والتَّبْكِيْتُ: إعلانُ الشَّيْءِ.

كتب:

  الكَتْبُ: خَرْزٌ بسَيْرٍ أو سَيْرَيْنِ أو بحَلْقَةِ صُفْرٍ أو حَدِيدٍ⁣(⁣٤٢)، والفِعْلُ:

  يَكْتُبُ. وأكْتَبْتُ القِرْبَةَ. والكُتْبَةُ: الخُرْزَةُ.

  والناقَةُ إِذا ظُئرَتْ⁣(⁣٤٣) كُتِبَ مَنْخَراها بخَيْطٍ لكَيْلا تَشَمَّ البَوَّ فلا تَرْأم.

  والكِتَابُ والكِتَابَةُ: مَصْدَرُ كَتَبْتُ. واسْتَكْتَبْتُ فلاناً: إِذا أمَرْتَهُ⁣(⁣٤٤) أنْ يَكْتُبَ لكَ أو اتَّخَذْتَه كاتِباً.

  والكُتّابُ والمَكْتَبُ: للصِّبْيَانِ. والمُكْتِبُ: المُعَلِّمُ.


(٤٢) في ك: أو جديد.

(٤٣) رُسِمت الكلمة في الأصل وك بالضاد، والتصويب من م والمعجمات.

(٤٤) في ك: إذا امرأته.