* وامْرَأةٌ مُجَمْعَلَةُ اللَّحْمِ: أي مُعَقَّدَتُه لَيْسَتْ بِمَلْسَاء.

  وجُمْعُلَةٌ من سَمْنٍ وعَسَلٍ: قَدْرُ الجَوْزَةِ أو نحوها.

  والجُمَعْلِيْلَةُ من الابِل: هي النّاقَةُ الشَّديدةُ الوَثيقَةُ. وقيل: هي إِذا كانتْ رازِمَةً ثم انْبَعَثَتْ.

  * العَلْجَمُ: الطَّويلُ، والجَميعُ: العَلَاجِيْمُ.

  والنّاقَةُ الشَّديدةُ الضَّخْمَةُ: عُلْجُوْمٌ.

  والعُلْجُوْمُ: الظَّبْيُ الأدَمُ. والظَّليمُ أيضاً. والكَبْشُ. والوَعِلُ. والتّامُّ المُسِنُّ من الثِّيْران. والماءُ الكَثيرُ. والضِّفْدِع الذَّكَرُ. وقيل: البَطُّ الذَّكَرُ. والظَّلْماءُ المُتَراكِمَةُ.

[مع النون]:

  * ناقَةٌ عَنْفَجِيْجٌ: جافِيَةٌ.

  * والعَفَنْجَجُ من النّاس: كُلُّ ضَخْمِ اللَّهَازِم ذو وَجَنَاتٍ وألْوَاحٍ أكُوْلٍ فَشْلٍ⁣^(⁣٣٦).

  * العُنْبُجُ: الثَّقيلُ من النّاس. والضَّخْمُ الرِّخْوُ من كلِّ شَيْءٍ، ويوصَفُ به الضِّبْعَانُ. وهو الأحْمَقُ الذي لا حَلَاوَة له، ويُقال: عُنْبُوْجٌ أيضاً.

(٣٦) وفي بعض المعجمات: فسل.