المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

لهم

صفحة 494 - الجزء 3

  والهِلِمّانُ: الشَّيْءُ الكَثيرُ، «جَاءَ بالهَيْلِ والهِلِمَّان⁣(⁣٢٠)».

  والهِلَّمُ: الرَّجُلُ المُسْتَرْخي، وامرأةٌ هِلَّمَةٌ، وهِلَّمُونَ وهِلَّمَاتٌ وهَلالِيْمُ.

  ولا يَمُرُّ بشَيْءٍ الّا اهْتَلَمَه: أي سَرَقَه وذَهَبَ به.

لهم:

  أَلْهَمَهُ اللَّهُ الخَيْرَ: أي لَقَّنَه إيّاه.

  ولَهِمْتُ الشَّيْءَ والْتَهَمْتُه: وهو ابْتِلاعُكَ الشَّيْءَ بمَرَّةٍ. ورَجُلٌ لَهُوْمٌ:

  أكُوْلٌ.

  وجَيْشٌ لُهَامٌ: يَغْتَمِرُ مَنْ يَدْخُلُه فلا يَظْهَرُ.

  ورَجُلٌ لِهَمٌ: يَعْلُو الخُصُوْمَ، ولِهَمٌّ. ولِهَمٌ مُخَفَّفُ المِيم.

  وأُمُّ اللُّهَيْمِ: الحُمّى. والمَوْتُ لأنه يَلْتَهِمُ كُلَّ أحَدٍ.

  وفَرَسٌ لِهَمٌّ: سابِقٌ؛ لِالْتِهَامِه الأرضَ، والجميع اللَّهامِيْمُ⁣(⁣٢١).

  ويُقال للمُسِنِّ من الأوْعَالِ: لِهْمٌ، وجَمْعُه لُهُوْمٌ.

  واللُّهْمُوْمُ: جَهَازُ المَرْأةِ.

  والْتُهِمَ لَوْنُه: أي الْتُمِعَ.

  ولُهْمَةٌ من طَحِينٍ وسَوِيقٍ: هي السُّفَّةُ.

  وبَقِيَ علينا من الشِّتاء لُهَمٌ.

  واللُّهَيْمُ: الواسِعَةُ من القُدُور.

  ويُقال: يَالاهُمَّ: بمعنى اللَّهُمَّ.

مهل:

  المَهْلُ - مَجْزومٌ -: السَّكِيْنَةُ والوَقَار، مَهْلًا يا فلان: أي رِفْقاً لا تَعْجَلْ، ومَهَلًا.


(٢٠) هذه الجملة مَثَلٌ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد: ١٨٧ والتهذيب والصحاح ومجمع الأمثال:

١/ ١٧٥ واللسان والتاج؛ وفيها جميعاً، (... والهيلمان).

(٢١) اللهاميم: جمع لُهْمُوم وهو بمعنى اللِّهَمِّ.