وفز
وفز:
  الوَفْزَةُ: أنْ تَرَى الإِنسانَ مُسْتَوْفِزاً وقد تَهَيَّأَ للأَفْزِ والوُثُوْبِ.
  وأوْفَزَه: أعْجَلَه.
  والمُتَوَفِّزُ: الذي لا يَكادُ يَنَامُ؛ يَتَقَلَّبُ.
  وتَوَفَّزْتُ(٤) لكذا: تَهَيَّأْت له.
  وهو على أَوْفَازٍ ووِفَازٍ ووَفَازٍ(٥) وإفَازٍ(٦).
فوز:
  كُلُّ مَنْ أصَابَ خَيْراً فقد فازَ به: أي أفْلَحَ.
  والْفَوْزُ: الظَّفَرُ.
  وقَوْلُه: {فَلا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفازَةٍ} مِنَ الْعَذابِ(٧) أي بمَنْجَى.
  وفَازَ فلانٌ بِفَائِزَةٍ: أي ظَفِرَ بأيِّ شَيْءٍ كانَ.
  والْمَفَازَةُ: سُمِّيَتْ لأنَّ الناسَ يُفَوِّزُوْنَ فيها لا يَهْتَدُونَ، من فَوَّزَ الرَّجُلُ: إذا ماتَ. وقيل: سُمِّيَتْ من الْفَوْزِ(٨) والسَّلَامَةِ. وفَوَّزَ الرَّجُلُ: رَكِبَ الفَلَاةَ والمَفَازَةَ ومَضى فيها.
  وفَوَّزَ الطَّرِيْقُ: بَدَا وظَهَرَ. وقيل: انْقَطَعَ.
  والتَّفْوِيْزُ: الخُرُوجُ من بَلَدٍ إلى بَلَدٍ.
  وإذا تَسَاهَمَ القَوْمُ على المَيْسِرِ فكُلَّما خَرَجَ قِدْحٌ قِيْلَ: فَازَ فَوْزاً.
  والْفَازَةُ: من أبْنِيَةِ الخِرَقِ(٩) في العَسْكَرِ.
(٤) في ك: وتوفرت.
(٥) قال في الصحاح: ولا تقل على وَفَازٍ.
(٦) أشار في الأصل إلى جواز فتح الهمزة أيضاً. وفي القاموس: أنا على إفازٍ ووِفازٍ كإشاحٍ ووِشاح.
(٧) سورة آل عمران، آية رقم: ١٨٨.
(٨) كذا في الأصل وك، وفي م: سميت نظيراً من الفوز، وفي العين: سُمِّيتْ تطيُّراً من الفلاة وهي المهلكة.
(٩) وفي اللسان: الفازة بناءٌ من خِرَقٍ وغيرِها.