المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

[مع اللام]

صفحة 214 - الجزء 2

[مع اللام]:

  * العَقَنْقَلُ: مُصْرَانُ الضَّبِّ الضَّخْمِ؛ مِثْل العَنْقَلِ.

  * العَفْقَلُ - بوَزْنِ الثَّعْلَب -: الرَّجُلُ العَظيمُ الوَجْهِ.

  * القِلْفِعَةُ: ما يَرْتَفِعُ من الكَمْأَة من قِشْرِ الأَرْض، وجَمْعُه: قَلَافِعُ. وما يَصِيْرُ على جِلْدِ البَعيرِ الأجْرَبِ كهيئةِ القِشْرِ الواسِعِ قِطَعاً قِطَعاً. وما يَتَفَرَّقُ من الحَديدِ إِذا طُبِعَ.

  وصُوْفٌ مُقَلْفِعٌ: قَلِحٌ.

  * العَفْلَقُ: الفَرْجُ من المرأة [إِذا كانَ]⁣(⁣٦٢) واسعاً رِخْواً.

  والعَفَلَّقُ من الرِّجَال: القَصِيْرُ السَّمِيْنُ المُكْتَنِزُ.

  والتَّعَفْلُقُ: الخِفَّةُ في الكَلام. والمُدَارَكَةُ.

  * الاقفِعْلَالُ: تَشَنُّجُ الأصابعِ والكَفِّ من بَرْدٍ وداءٍ، وأُذُنٌ مُقْفَعِلَّةٌ. وكذلك اقْلَعَفَّ اقْلِعْفافاً: بمَعْناه.

  * والبَعيرُ إِذا ضَرَبَ النّاقَةَ فانْضَمَّ إِليها: يَقْلَعِفُّ.

  * وهو يَمْشِي القَبْعَلى والقَبْعَلَةَ: كأنَّه يَكْبُو على وَجْهِه. وتُقَدَّمُ العَيْنُ فيهما.

  * القَعْبَلَةُ⁣(⁣٦٣) في المَشْي: كأنَّه يَحْفِرُ بِرِجْلَيْهِ.

  والقَعْبَلُ: المُتَقَلِّعُ الجِلْفُ.

  ورَجُلٌ مُقَعْبَلُ القَدَمَيْنِ: إِذا كان شَديدَ القَبَلِ.

  والقَعْبَلُ: ضَرْبٌ من الكَمْأَةِ يَنْبُتُ مُسْتَطيلًا دَقيقاً، وجَمْعُه قَعَابِلُ.

  * بَلْقَعٌ: قَفْرٌ. والبَلْقَعَةُ: الأرْضُ المَلْسَاءُ.


(٦٢) زيادة من ك.

(٦٣) في الأصل: «والقعبلة»، وقد حذفنا حرف العطف لزيادته وعدم وروده في ك.