المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

دم

صفحة 271 - الجزء 9

الدّال والميم

دم:

  الدَّمُّ: الفِعْلُ من الدِّمَامِ؛ وهو كُلُّ دَوَاءٍ يُلْطَخُ على ظاهِرِ العَيْنِ.

  والدُّمَدِمُ: داءٌ مَعْرُوفٌ⁣(⁣١).

  والدِّمَامُ: النَّؤُوْرُ؛ و⁣(⁣٢) يُطْلَى على اللِّثَةِ حَتّى يَرْسَخَ. والشَّيْءُ السَّمِيْنُ كأنَّهُ دُمَّ بالشَّحْمِ دَمّاً؛ فهو مَدْمُوْمٌ.

  وتَدْمِيْمُ الكَمْأَةِ: أنْ تُسَوِّيَ الأرْضَ عليها.

  والدِّمَّةُ: دِمَّةُ الغَنَمِ؛ وهي الدِّمْنَةُ⁣(⁣٣)، سُمِّيَتْ بذلك لأنَّها دُمَّتْ بالبَوْلِ والبَعْرِ.

  ودَمَمْتُ البَيْتَ أَدُمُّهُ: إذا طَيَّنْتَه، والقِدْرَ: إذا عالَجْتَها بطِحَالٍ تَطْليها به.

  وباتَ الفَرَسُ يَدُمُّ الفَرَسَ حَتّى الصَّبَاح: إذا نَزَا عليها دائباً.

  وتَدَامَّ الجَمَلُ الناقَةَ: تَغَشَّاها.

  ودَمَمْتُ البَعِيرَ: إذا أوْقَرْتَه؛ أَدُمُّه.

  ودَمَمْتُهُ في السَّوْقِ: زَجَّيْته⁣(⁣٤) رُوَيْداً.


(١) كذا في الأُصول، ولم يرد ذلك في المعجمات، ولم نجده في تذكرة الحكيم الأنطاكي الطبية.

(٢) لم يرد حرف العطف في م.

(٣) في الأصل وك: وهي الدِّنَّة، وما أثبتناه من م واللسان والتاج.

(٤) في ك: رجيته.