المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الكاف والزاي

صفحة 129 - الجزء 6

الكاف والزاي

كز:

  الكَزَازُ: اليُبْسُ والانْقِباضُ.

  ورَجُلٌ كَزٌّ: قَليلُ الخَيْرِ والمُوَاتاة.

  ويُقال للشَّيْءِ إذا جَعَلْتَه ضَيِّقاً: كَزَزْتُه⁣(⁣١) فهو مَكْزُوْزٌ.

  واكْتَزَّ الرَّجُلُ: من الكَزَازَةِ.

  والكُزَازُ: داءٌ يَأْخُذُ من شِدَّة البَرْدِ والعَفَنِ، ورَجُلٌ مَكْزُوْزٌ.

  والكَزَّةُ من القِسِيِّ: التي إذا نُزِعَ فيها لم تَسْتَغْرِقِ السَّهْمَ.

زك:

  مُهْمَلٌ عنده⁣(⁣٢).

  الخارزنجيُّ: الزَّكِيْكُ مُقَارَبَةُ الخَطْوِ، زَكَّ البَعِيرُ يَزُكُّ زَكِيْكاً.

  وزَكَّ الغُلامُ: إذا مَشى فَعَدا. وزَكْزَكْتُ⁣(⁣٣) في المَشْي زَكْزَكَةً.

  والزَّكْزَاكَةُ من النِّساء: العَظِيمةُ العَجُزِ.

  وفلانٌ زاكٌّ على فلانٍ: أي غَضْبَانُ. والإِزْكاكُ: الغَضَبُ، وهو مُزِكٌّ.

  والمَزْكُوْكُ: الملْآنُ.


(١) في ك: كزرته.

(٢) واستُدرِك عليه في التهذيب والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.

(٣) في ك: فزكزكت.