والمُغَادَرَةُ: تَرْكُ الشَّيْءِ مُسَلّماً. وغادَرْتُ فلاناً خَلْفي: أي خَلَّفْته.

  وأصْلُ الغَدْرِ⁣^(⁣٩): المَوضِعُ⁣^(⁣١٠) الكثيرُ الحِجارة الصَّعْبُ⁣^(⁣١١) المَسْلَكِ؛ الذي لا تكادُ الدابَّةُ تَتَخَلَّص منه.

  وغَدِرَتِ الشاةُ: تَخَلَّفَتْ عن الغَنَم.

  ولَيْلَةٌ مُغْدِرَةٌ: شَديدةُ الظُّلْمَة، وغَدِرَةٌ. والغَدْراء⁣^(⁣١٢): الظَّلماء.

  وفلانٌ ثَبْتُ الغَدَرِ: وهو جِرَفَةُ الأرْضِ.

  ووَجَدْتُ أرضاً غَدِرَتْ⁣^(⁣١٣) غَنَمُها: وذلك حين تَشْبَعُ في المَرْتَع في أوَّلِ نَبْتِ الغَيْثِ⁣^(⁣١٤).

دغر:

  الدَّغْرُ: الاقْتِحامُ من غير تَثَبُّتٍ، ادْغَرُوا عليهم في الحَمْلة.

  وفي الحديث⁣^(⁣١٥): «ليس في الدَّغْرَة قَطْعٌ»

  أي إذا اسْتَلَبَ⁣^(⁣١٦).

  و [يقولون]⁣^(⁣١٧) في لُعْبَةٍ⁣^(⁣١٨): «دَغْرى ولا صَفّى».

(٩) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وهي بالتحريك في المعجمات، ونصَّ على التحريك في القاموس.

(١٠) في ك: بالموضع.

(١١) في ك: والصعب.

(١٢) في ك: والغدر الظلماء.

(١٣) ضُبِط الفعل في الأصول بفتح الدال، وقد ضبطناه بما ضُبِط به في المحكم واللسان والقاموس، وتقدَّم مثله بمعنى التخلف.

(١٤) في ت: نبت العشب.

(١٥) ورد في العين وغريب أبي عبيد: ١/ ٢٩ والتهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والأساس والفائق: ١/ ٤٢٨ واللسان.

(١٦) في ك: إذا استدب.

(١٧) زيادة من ت.

(١٨) هذا القول مَثَلٌ، وقد ورد في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم ومجمع الأمثال: ١/ ٢٨٢ والأساس واللسان والقاموس.