والمِرْصَاعُ: دُوّامَةُ الصِّبْيان. وقيل: المَرَاصِيْعُ: المَدَاحي؛ وهي كُلُّ خَشَبَةٍ يُدْحى بها كُرَةٌ أو غيرُها.

  والمَرَاصِيْعُ: النَّحْلُ لها رَصْعٌ⁣^(⁣٤٨)، الواحِدُ: مُرْصِعٌ.

  والرَّصَعُ⁣^(⁣٤٩): صِغَارُ النَّحْلِ قبل أنْ تَطير.

صرع:

  رَجُلٌ صِرِّيْعٌ: صَنْعَتُه ودَأبُه الصِّرَاع. وصَرّاعٌ: شَديدُ الصَّرْعِ. وصُرَعَةٌ: لا يُوْضَعُ جَنْبُه، وبه يُقال للحَليم عند الغَضَب: صُرَعَةٌ.

  وهُما صِرْعَانِ: أي مِثْلانِ.

  ولا أفْعَلُه ما اخْتَلَفَ الصِّرْعَانِ: لحَلْبَتَيِ الغَدَاة والعَشِيِّ، ويُقال: الصَّرْعان بالفَتْح.

  وأتَيْتُه صَرْعَيِ النَّهار: أي طَرَفَيْه.

  وهو ذو صَرْعَيْنِ: أي ذو لَوْنَيْن، ويُجْمَعُ على الصُّرُوْع.

  وما أدْري على أيِّ صِرْعَيْ أمْرِه: أي على أيِّ حالَيْه. وكذلك تَرَكْتُهُم صَرْعَيْنِ: أي يَنْتَقِلونَ من حالٍ إلى حال.

  وهو يَفْعَلُه على كُلِّ صَرْعَةٍ⁣^(⁣٥٠): أي حالَةٍ [٢٣ / ب].

  وهو صَرْعَ كذا: أي حِذَاءه.

(٤٨) وفي التاج: «ان الصواب فيه الضاد المعجمة».

(٤٩) وروى الأزهري عن ابن الأعرابي أنه تصحيف «الرضع».

(٥٠) هكذا ضبطت الكلمة في مطبوعي التكملة والقاموس، ولكنها ضبطت في مطبوعي التهذيب واللسان بكسر الصاد.