المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

غمض

صفحة 557 - الجزء 4

  وأمْضَغَ النَّخْلُ: صارَ في وَقْت طِيبِه حتّى يُمْضَغَ.

  وفي المَثَل⁣(⁣٦٨): «هو أسْرَعُ من مَضْغِ تَمْرَةٍ».

غمض:

  الغَمْضُ: ما تَطَامَنَ من الأرض، وجَمْعُه⁣(⁣٦٩) غُمُوض.

  ودارٌ غامِضَةٌ: غَيْرُ شارِعَةٍ.

  وأمْرٌ غامِضٌ، قد غَمضَ⁣(⁣٧٠) غُمُوضاً.

  و

  في الحديث⁣(⁣٧١): «إيّاكم والمُغَمِّضات من الذُّنوب»

  وهي العِظامُ.

  والغامِضُ: الفاتِرُ عن الحَمْلة.

  وخَلْخالٌ غامِضٌ: قد غَمَضَ في الساق. وكَعْبٌ غامِضٌ.

  والسَّيْفُ يَغْمُضُ في اللَّحْم: أي يَغِيب.

  والغُمَّضُ⁣(⁣٧٢): النَّوْمُ، ما ذُقْتُ غُمْضاً ولا غَمَاضاً، ولا غَمَّضْتُ ولا أَغْمَضْتُ⁣(⁣٧٣)، وما اغْتَمَضْتُ⁣(⁣٧٤).

  وأغْمِضْ لي في البَيَاعَة: أي حُطَّ من ثَمَنِه، ومنه قولُه ø(⁣٧٥): {وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا} فِيهِ⁣(⁣٧٦).


(٦٨) ورد المثل في الأساس ومجمع الأمثال: ١/ ٣٦٨.

(٦٩) في ت: والجميع.

(٧٠) لم تُضْبط الميم من الفعل في الأصل، وهي مضمومة في ت ومفتوحة في ك، وكلاهما وارد وصحيح.

(٧١) ورد الحديث في الفائق: ٣/ ٧٧ واللسان والتاج.

(٧٢) كذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، ومثلهما في المحكم، وهي بضم الغين وسكون الميم في ت والمعجمات الأخرى.

(٧٣) سقطت كلمة (ولا أغمضت) من ت.

(٧٤) سقطت كلمة (وما اغتمضت) من ك، وهي في ت: ولا اغتمضت.

(٧٥) في ت: قوله تعالى.

(٧٦) سورة البقرة / ٢٦٧.