المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

[العين والخاء]

صفحة 120 - الجزء 1

[العين والخاء]⁣(⁣١)

العين والخاء والشين

خشع:

  الخُشُوْعُ في الصَّوْتِ والبَصَر كالخُضوع في البدن.

  واخْتَشَعَ: طَأْطَأَ رأسَه رامياً ببصرِه إلى الأرض، ولا يُقال: اخْتَشَعَ بَصَرُه.

  والخُشْعَةُ: قُفٌّ غَلَبَتْ عليه السُّهولة، وقُفٌّ خاشِع.

  والخاشِعُ: الأرضُ التي لا يُهْتَدى لها.

  [٥ / ب] والخَشَّاعُ: الهَجَّاء.

  وخَشِيْعَةُ القوم: أَخَسُّهُم.

العين والخاء والضاد

خضع:

  رجلٌ خاضِعٌ وأخْضَع.

  والخَيْضَعَةُ: المعركة. والبَيْضَة. والجَلَبَة⁣(⁣٢)؛ جميعاً.

  والخَضِيْعَةُ: صوتُ بطنِ الفَرَس إِذا عَدا؛ وقد خَضَعَ بطنُه خَضِيْعاً⁣(⁣٣).


(١) زيادة يستدعيها السياق لم ترد في الأصلين.

(٢) في ك: المعركة والجلبة والبيضة.

(٣) كذا في الأصلين، وفي المقاييس: «خضع بطنه خضيعة» في رواية أبي عمرو، وان كان ابن فارس والجوهري وابن منظور يصرحون بأن «خضيعة» هذه لا يبنى منها فعل.