المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

هيم

صفحة 85 - الجزء 4

  والهامَةُ: اسْمُ كلِّ شَيْءٍ⁣(⁣١٠) من الرُّوْحانِيِّين، والجميع الهامُ.

  والأَهْوَمُ: العَظِيمُ [١١٣ / ب] الهامَةِ.

  والهامَةُ: من طَيْرِ اللَّيْل.

  ويُقال للفَرَس: هامَةٌ.

  والهامُ: جَمَاعَةٌ من الناس بَعْدَ جَمَاعَةٍ.

  و

  في الحَديثِ⁣(⁣١١): «لا عَدْوى ولا هامَةَ».

  وهَوَامُّ⁣(⁣١٢) الأرْضِ: مِثْلُ الحَيَّةِ والعَقْرَب.

  ويُقال للمَوْمَة: هَوْمَة، والجميع هَوْماتٌ ومَوْمات، وهي الفَلَاةُ.

هيم:

  الهَيْمَانُ: العَطْشانُ.

  والهائمُ: المُتَحَيِّرُ.

  والهَيَامُ من الرَّمْل: ما كانَ تُرَاباً دُقَاقاً.

  والهُيَامُ: كالجُنُون من العِشْق، وهو مَهْيُوْمٌ.

  والمُهَيَّمُ: الذي يَهْذي بالشَّيْءِ ويُكْثِر ذِكْرَه.

  والهَيْمَاءُ: مَفَازَة لا ماءَ فيها.

  وقَوْلُهم: مَهْيَمْ: أي ما وراءكَ.

  وهِمْ لنفسِك واهْتَمْ: احْتَلْ، وقد اهْتامَ وهامَ.

  ويقولون: هَيْمُ اللَّهِ لأَفْعَلَنَّ؛ وأيْمُ اللَّهِ.

موه:

  المُوْهَةُ: مُوْهَةُ الوَجْهِ.


(١٠) كذا في الأصلين، وفي العين والتهذيب والمحكم واللسان والقاموس: رأسُ كلِّ شيءٍ.

(١١) ورد في غريب أبي عبيد: ١/ ٢٥ والتهذيب والفائق: ٢/ ٣٩٩ واللسان والتاج.

(١٢) وردت هذه الكلمة في المعجمات في تركيب ه‍م م.