المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

حذى

صفحة 189 - الجزء 3

  ولا يَتَحاذى الحائمون فِضالَها⁣(⁣٥)

حذى:

  حَذى النَّبِيْذُ اللِّسَانَ: قَرَصَه.

  والحُذَيّا والحُذْيا: هَدِيَّةُ البِشَارَةِ، وأحْذَيْتُه: أعْطَيْتُه، والحُذَايَةُ:

  الحُذْياءُ⁣(⁣٦).

  وأعْطَيْتُه حِذْيَةً من اللَّحْمِ: أي فِلْذَةً ويُقال: حِذْوَة.

  وحَذَأْتُ⁣(⁣٧) الشَّيْءَ: قَطَعْتَه.

  وما بِجِلْدِه حَذْيَةٌ ولا وَذْيَةٌ: أي قُطَعٌ.

حاذ:

  الحَاذُ: شَجَرٌ عِظَامٌ، الواحِدَةُ: حاذَةٌ.

  والْحَاذَانِ: أدْبارُ الفَخِذَيْنِ، والجَميعُ: الْأَحْوَاذُ. وقيل: هو الظَّهْرُ.

  وفلانٌ خَفِيْفُ الحاذِ: أي الحالِ والمؤُوْنَةِ.

  وهُما بحاذَةٍ واحِدَةٍ: أي بِحَالَةٍ واحِدَةٍ⁣(⁣٨).

  وحاذَ يَحُوْذُ حَوْذاً: في مَعْنَى حاطَ يَحُوْطُ.

  واسْتَحْوَذَ عليه الشَّيْطانُ: غَلَبَ عليه، واسْتَحَاذَ مِثْلُه.

  وهو يَسْتَحْوِذُ في الشَّيْءِ: يَعْمَلُه بِعَجَلَةٍ.

  ورَجُلٌ أَحْوَذِيٌّ: نَسِيْجُ وَحْدِه.

  والأحْوَذُ⁣(⁣٩): الخَفِيْفُ الماضي [٨٧ / أ].


(٥) شعر الكميت: ٢/ ٨٥، وصدره فيه: مذانب لا تستنبت العود في الثرى.

(٦) كذا في الأصلين، وهي الحُذْيا في المعجمات.

(٧) في القاموس: حذيت.

(٨) جملة (أي بحالة واحدة) سقطت من ك.

(٩) كذا في الأصل، وفي المعجمات: الأحوذي، وفي ك: والأحفظ.