ورَجُلٌ مَسْلُوْطُ اللِّحْيَةِ: أي خَفِيْفُ العارِضَيْنِ.

  والسَّلَائطُ: الفَرَاني والجَرَاذِقُ الكِبَارُ، الواحِدَةُ سَلِيْطَةٌ.

طلس:

  الطِّلْسُ: لُغَةٌ في الطِّرْس.

  وجِلْدُ فَخِذِ البَعِيْرِ: طِلْسٌ؛ لتَسَاقُطِ شَعرِه ووَبَرِه.

  والطَّلَسُ والطَّلسَةُ⁣^(⁣٢٩): مَصْدَرُ الأطْلَسِ من الذِّئاب⁣^(⁣٣٠)؛ وهو أخْبَثُ ما يكونُ.

  والطُّلْسَةُ: غُبْسَةٌ في غُبْرَةٍ.

  والطَّلْسُ: مَحْوُ الكِتَاب⁣^(⁣٣١).

  وفلانٌ يَطْلِسُ ذاهِباً: أي يَذْهَبُ حَتّى يَخْفى. وانْطَلَسَ أثَرُ الدّابَّةِ: أي خَفِيَ.

  وطُلِّسَ⁣^(⁣٣٢) به في السِّجْنِ⁣^(⁣٣٣): أي رُمِيَ به فيه.

  وطَلَسَ بَصَرُه: ذَهَبَ. ورَجُلٌ طِلِّيْسٌ: أي أعْمى مَطْمُوْسُ العَيْنِ.

  ولَيْلٌ طَلِسٌ: مُظْلِمٌ.

  والطَّيْلَسَانُ - يُفْتَحُ ويُكْسَرُ -، ويُقال: طَيْلَسٌ. ويُقال للرَّجُلِ: يا ابْنَ الطَّيْلَسَانِ يَشْتِمُه به: أي انَّكَ أعْجَمِيٌّ.

  وطَلَسْتُ بالشَّيْءِ على وَجْهِه طَلْساً: أي جِئْت به، وأنا أطْلِسُ⁣^(⁣٣٤) به كما سَمِعْتُه.

  وطَلَسَ بها: ضَرَطَ.

(٢٩) ضُبطت كلمة (الطلسة) في الأصل وم بسكون اللام، وفي العين واللسان بفتحها.

(٣٠) في ك: والطلس والسلطة مصدر الأطلس من الذباب.

(٣١) في ك: والطلسة نحو الكتاب.

(٣٢) كذا ضُبط الفعل في الأصول، وهو ثلاثي مخفف اللام في التكملة والعباب ونصِّ القاموس، ورواه في العباب عن ابن عباد.

(٣٣) في الأصل وك: في السِّحْر، وما أثبتناه من م والتكملة والعباب عن ابن عباد والقاموس.

(٣٤) ضُبط الفعل المضارع في الأصول بفتح اللام، وما أثبتناه من العباب والقاموس ونصِّ التاج.