المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

رعق

صفحة 167 - الجزء 1

رعق:

  الرُّعَاقُ: صَوْتٌ يُسْمَعُ من قُنْبِ⁣(⁣١٨٦) الدابَّة، رَعَقَ رَعْقاً⁣(⁣١٨٧) ورُعَاقاً.

قرع:

  القَرَعُ: ذَهابُ شَعر الرأسِ من داء، وقَلَّ نَعَامَةٌ تُسِنُّ الّا قَرِعَتْ، ونَعَامٌ قُرْعٌ.

  والحَيَّةُ يصيرُ⁣(⁣١٨٨) أقْرَع: لجَمْعِه السُّمَّ في رأسِه.

  وأقْرَعْتُ بينهم وقارَعْتُ: أمَرْتَهم أن يَقْتَرعوا على الشيء. والقُرْعَة الاسْم.

  وهو قَرِيْعَةُ الذي يُقارعُه⁣(⁣١٨٩).

  وأقْرَعْتُ إلى الحقِّ: انْتَهَيْتَ إليه وبَخَعْتَ له.

  وأقْرَعَ الغائصُ⁣(⁣١٩٠): انتهى إلى الأرض. ومنه: بِئْرٌ قَرُوْعٌ: قليلةُ الماء تُقْرَعُ كلَّ ساعة.

  وأقْرَعْتُ بكذا: أطَقْته.

  وأقْرَعْتُه: كَففْته، فَقَرِعَ.

  والقَرِيْعُ: الفَحْل، لأنَّه يَقْرَعُ الناقةَ [أي]⁣(⁣١٩١) يَضربُها. واسْتَقْرَعَني


(١٨٦) في الأصل: «قتب»، وقد اخترنا ما في ك لوروده في كل المعجمات.

(١٨٧) نص في القاموس ان رعق كمنع؛ وهكذا ضبطناه، ولكنه في الأصل مكسور العين؛ أي كفرح فعلًا ومصدراً.

(١٨٨) في ك: تصير.

(١٨٩) هكذا وردت الجملة في الأصلين. وفي مطبوع الأساس: «وهو قريعه: للذي يقارعه» أي ان هاء قريع ضمير مجرور بالإضافة.

(١٩٠) في ك: العائص.

(١٩١) زيادة من العين للايضاح.