المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

طير

صفحة 207 - الجزء 9

  ويُقال: طَوْطَرَنِي: أي رَمَاني مَرْمىً بَعْدَ مَرْمىً فَرَدَّدَني، وهي الطَّوْطَرَةُ.

  والطِّوَرَةُ: مِثْلُ الطِّيَرَةِ.

طير:

  الطَّيْرُ: مَعْرُوفٌ؛ اسْمٌ جامِعٌ مُؤنَّثٌ، الواحِدُ طَائِرٌ. والطَّيَرَانُ: مَصْدَرُ طارَ يَطِيْرُ. ويقولونَ: هذا طَيْرٌ حَسَنٌ، وهذه طَيْرٌ حَسَنَةٌ، يُرِيْدُوْنَ جَمْعَ طائرٍ⁣(⁣١٠).

  وطائرُ الإِنْسَانِ: عَمَلُه الذي قُلِّدَ، وقَوْلُه ø: {وَكُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ} فِي عُنُقِهِ⁣(⁣١١). وهو من الزَّجْرِ في التَّشَاؤمِ والتَّسَعُّدِ.

  والتَّطَايُرُ: التَّفَرُّقُ والذَّهَابُ؛ كتَطَايُرِ العَصا شِقَقاً؛ وتَطَايُرِ شَرَرِ النّارِ.

  والانْطِيَارُ: الانْشِقَاقُ.

  وفَرَسٌ مُطَارٌ: حَدِيْدُ الفُؤادِ ماضٍ طَيَّارٌ.

  والمُطَيَّرَةُ: ضَرْبٌ من البُرُوْدِ.

  وفَجْرٌ مُسْتَطِيْرٌ، وغُبَارٌ مُسْتَطَارٌ⁣(⁣١٢).

  والفَحْلُ الهائِجُ: مُسْتَطِيرٌ. واسْتَطَارَتِ السِّنَّوْرَةُ: أجْعَلَتْ، وكذلك الكَلْبَةُ.

  ولَقِيْتُ طَيّاراً من النّاسِ: أي جَمَاعَةً.

  وإنَّه لَطَيُّوْرٌ: للسَّرِيْعِ الغَضَبِ.

  وإذا دُعِيَتِ الشّاةُ قيل: طِيْر طِيْر⁣(⁣١٣).

  والمَطَارَةُ⁣(⁣١٤): اسْمُ جَبَلٍ.


- المعجمات، إنَّما الوارد هو فتح الرّاء وكسرها وسكون الياء نصّاً في التّهذيب واللسان والقاموس وكتب الأمثال.

(١٠) من قوله: (والطيران مصدر) إلى قوله هنا: (جمع طائر) سقط من ك.

(١١) سورة الإِسراء، آية رقم: ١٣.

(١٢) وفي اللسان والتاج: وغبار مستطير.

(١٣) كذا الضبط في الأصل وك، وفي م والتكملة: طَيْرْ طَيْرْ.

(١٤) كذا في الأُصول، وهو (ذو المطارة) في الصحاح واللسان والتاج.