المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الجيم والسين واللام

صفحة 12 - الجزء 7

  والسُّرْجُوْجُ من الرِّجالِ: الأحْمَقُ، وجَمْعُه سَرَاجِيْجُ.

الجيم والسين واللام

سجل:

  السَّجْلُ: مَلْءُ الدَّلْوِ. وأسْجَلْتُ فلاناً. وسَجْلٌ سَجِيْلٌ: أي عَظِيمٌ، وسَجِيْلَةٌ مِثْلُه.

  والحَرْبُ سِجَالٌ: أي مَرَّةً منها سَجْلٌ على هؤلاء وسَجْلٌ على أولئك.

  والمُسَاجَلَةُ: المُبَارَاةُ في العَمَلِ أيُّهُما يَغْلِبُ صَاحِبَه.

  والسَّجْلُ من الضُّرُوْعِ: الطَّوِيْلُ.

  والخُصْيَةُ السَّجِيْلَةُ: المُسْتَرْخِيَةُ الصَّفَنِ.

  والسِّجِلُّ: كِتابُ العَهْدِ، وقيل: الكاتِبُ. ويُخَفَّفُ فيُقال: سِجْلٌ.

  وهذا الشَّيْءُ مُسْجَلٌ: أي مُرْسَلٌ مَنْ شاءَ أَخَذَه.

  وسَجَلْتُه بالشَّيْءِ: رَمَيْتَه به من فَوْق.

  وعَنْزٌ سَجُولٌ بَيِّنَةُ السَّجَالَةِ: أي غَزِيْرَةٌ، وهو مَأْخُوذٌ من السِّجْلِ⁣(⁣٣٣) وهو الجِزْعَةُ في السِّقَاء.

  والسَّجْلَاءُ من النِّسَاءِ: العَظِيمَةُ المَآكِمِ. والسَّجِيْلَةُ: الضَّخْمَةُ.

  وتُسَمّى النَّعْجَةُ: السِّجَالَ، وتُدْعَى للحَلَبِ يُقال: سِجَالْ سِجَالْ.

  والسِّجَالُ: الصَّفِيُّ⁣(⁣٣٤) لها ضَرْعٌ كأنَّه الدَّلْوُ.

  وقيل: أُسْجِلَ البَهْمُ مَعَ أُمَّهَاتِهِ: أي تُرِكَ مَعَها يَرْضَعُها.

  والسِّجِّيْلُ⁣(⁣٣٥): الحِجَارَةُ كالمَدَرِ وهو حَجَرٌ وطِيْنٌ.

  والسَّوْجَلُ: الأوَّلُ المُتَقَدِّمُ، يُقال: خَلِّ⁣(⁣٣٦) سَوْجَلَ القَوْمِ.


(٣٣) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، وضبطت بفتح السين في م والأساس.

(٣٤) في ك: ويقال الصفي. وسقطت كلمة (والسجال).

(٣٥) ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح السين وكسر الجيم وسكون الياء، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في المعجمات كافة.

(٣٦) سقطت كلمة (خَلِّ) من ك.