المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

بلث

صفحة 150 - الجزء 10

  والمِثْلَبُ: الكَثِيْرُ الكَلَامِ.

بلث:

  البَلِيْثُ: كَلَأُ عامَيْنِ أسْوَدُ كالدَّرِيْنِ.

  ودَمِيْثٌ بَلِيْثٌ: على الإِتْبَاعِ.

الثَّاء واللّام والميم

مثل:

  المَثَلُ: الذي تَضْرِبُه العَرَبُ. والصِّفَةُ، من قَوْلِهِ ø: {مَثَلُ} الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ *⁣(⁣١٣) أي صِفَتُها. والحُجَّةُ أيضاً. والحَدِيْثُ نَفْسُه، ورَجُلٌ مِمْثَالٌ.

  ومَثَلْتُه أبْيَاتاً: أي غَنَّيْته بها، وجارِيَةٌ مُمَثِّلَةٌ. والتَّمَثُّلُ: الغِنَاءُ، وكذلك الأمَاثِيْلُ؛ واحِدُها أُمْثُوْلَةٌ.

  والمِثْلُ: شِبْهُ الشَّيْءِ في المِثَالِ والقَدْرِ والخِلْقَةِ، وهو المَثِيْلُ أيضاً.

  والمِثَالُ: المِقْدَارُ، والجَمِيْعُ المُثُلُ، وثَلَاثَةُ أمْثِلَةٍ.

  والمَثُلَاتُ: الأشْبَاهُ والنَّظَائِرُ.

  والتَّمْثِيْلُ: تَصْوِيْرُ الشَّيْءِ. والتِّمْثَالُ: الاسْمُ.

  وظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ: تِمْثَالُه.

  وهذا أمْثَلُ من ذاكَ: أي أفْضَلُ.

  وتَمَاثَلَ العَلِيْلُ: بَرَأَ.

  والمَثَالَةُ: الفَضْلُ، مَثِيْلٌ بَيِّنُ المَثَالَةِ. ومُثَلَاءُ القَوْمِ: خِيَارُهم.

  ويقولونَ⁣(⁣١٤): «زَادَكَ⁣(⁣١٥) اللَّهُ رَعَالَه؛ كُلَّما ازْدَدْتَ مَثَالَه». والرَّعَالَةُ:

  الحُمْقُ.


(١٣) سورة الرَّعد، آية رقم: ٣٥.

(١٤) هذا القول مَثَلٌ، وقد ورد في مجمع الأمثال: ١/ ٣٣٤ والمستقصى: ٢/ ١٠٩ والأساس واللسان والتاج.

(١٥) في ك: زاداك.