بلث
  والمِثْلَبُ: الكَثِيْرُ الكَلَامِ.
بلث:
  البَلِيْثُ: كَلَأُ عامَيْنِ أسْوَدُ كالدَّرِيْنِ.
  ودَمِيْثٌ بَلِيْثٌ: على الإِتْبَاعِ.
الثَّاء واللّام والميم
مثل:
  المَثَلُ: الذي تَضْرِبُه العَرَبُ. والصِّفَةُ، من قَوْلِهِ ø: {مَثَلُ} الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ *(١٣) أي صِفَتُها. والحُجَّةُ أيضاً. والحَدِيْثُ نَفْسُه، ورَجُلٌ مِمْثَالٌ.
  ومَثَلْتُه أبْيَاتاً: أي غَنَّيْته بها، وجارِيَةٌ مُمَثِّلَةٌ. والتَّمَثُّلُ: الغِنَاءُ، وكذلك الأمَاثِيْلُ؛ واحِدُها أُمْثُوْلَةٌ.
  والمِثْلُ: شِبْهُ الشَّيْءِ في المِثَالِ والقَدْرِ والخِلْقَةِ، وهو المَثِيْلُ أيضاً.
  والمِثَالُ: المِقْدَارُ، والجَمِيْعُ المُثُلُ، وثَلَاثَةُ أمْثِلَةٍ.
  والمَثُلَاتُ: الأشْبَاهُ والنَّظَائِرُ.
  والتَّمْثِيْلُ: تَصْوِيْرُ الشَّيْءِ. والتِّمْثَالُ: الاسْمُ.
  وظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ: تِمْثَالُه.
  وهذا أمْثَلُ من ذاكَ: أي أفْضَلُ.
  وتَمَاثَلَ العَلِيْلُ: بَرَأَ.
  والمَثَالَةُ: الفَضْلُ، مَثِيْلٌ بَيِّنُ المَثَالَةِ. ومُثَلَاءُ القَوْمِ: خِيَارُهم.
  ويقولونَ(١٤): «زَادَكَ(١٥) اللَّهُ رَعَالَه؛ كُلَّما ازْدَدْتَ مَثَالَه». والرَّعَالَةُ:
  الحُمْقُ.
(١٣) سورة الرَّعد، آية رقم: ٣٥.
(١٤) هذا القول مَثَلٌ، وقد ورد في مجمع الأمثال: ١/ ٣٣٤ والمستقصى: ٢/ ١٠٩ والأساس واللسان والتاج.
(١٥) في ك: زاداك.