المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

نرس

صفحة 306 - الجزء 8

  والسِّنَّوْرُ: الهِرُّ الذَّكَرُ، والأُنْثى سِنَّوْرَةٌ، والسّنّارُ⁣(⁣١٣) لُغَةٌ فيه. والعَظْمُ الشاخِصُ في العُنُق ممّا يَلي الكاهِلَ. وأصْلُ العُنُقِ المَغْرُوْزُ في الصُّلْب⁣(⁣١٤).

  والسَّنَرُ: شَرَاسَةٌ في الخُلق.

نرس⁣(⁣١٥):

  نَرْسٌ: مَوْضِعٌ.

  ونارِسَة: من أسْمَاءِ العَرَب.

  والثَّوْبُ النَّرْسِيُّ: ضَرْبٌ من الثِّياب مَنْسُوْبٌ.

سرن⁣(⁣١٦):

  إسْرَائيْنُ: لُغَةٌ في إسْرَائيلَ.

السين والراء والفاء

سرف:

  في الحَدِيث⁣(⁣١٧): «إنَّ لِلَّحْمِ سَرَفاً كَسَرَفِ الخَمْرِ»

  أي ضَرَاوَةً.

  وذَهَبَ ماءُ البِئْرِ سَرَفاً: أي ضَيْعَةً.

  والإسْرَافُ: نَقِيْضُ الاقْتِصَادِ.

  والسَّرَفُ: الخَطَأُ، أرَدْتُكم فسَرِفْتُكم.

  والسَّرِفُ: الغافِلُ، سَرِفْتُ القَوْمَ: أغْفَلْتهم.

  ورَجُلٌ سَرِفُ العَقْلِ: أي قَلِيْلُه.


(١٣) ضُبطت الكلمة في الأصول بكسر السين، وبضمِّها في التكملة ونصِّ القاموس.

(١٤) في ك: في الطلب.

(١٥) لم يرد هذا التركيب في العين، ولم ينبه المؤلف على إهماله فيه. وورد في التهذيب والعباب والتكملة واللسان والقاموس والتاج.

(١٦) لم يرد هذا التركيب - أيضاً - في العين. وورد في تركيب (سرأل) في اللسان، وفي تركيب (سرأن) في اللسان أيضاً والتاج.

(١٧) ورد في غريب أبي عبيد: ٤/ ٣١٥ والتهذيب والمقاييس والصحاح والفائق: ٢/ ١٧٦ والعباب واللسان والتاج.