المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

العين والسين والميم

صفحة 378 - الجزء 1

العين والسين والميم

سمع:

  سَمِعْتُ سَمْعاً وسَمَاعاً وسَميْعاً⁣(⁣١١٥).

  والسَّمْعُ والسّامِعَةُ والمَسْمَعُ - جَميعاً -: الأُذُنُ. والمِسْمَعُ: خَرْقُها.

  وسَمِعَتْ أُذُني زَيْداً [يَقولُ]⁣(⁣١١٦) كذا: أي سَمِعْتُ⁣(⁣١١٧).

  وسَمَّعْتُ به: كَثَّرْتُه وأذَعْته.

  والسَّمَاعُ: الغِنَاء. والمُسْمِعَة: المُغَنِّيَة.

  وفَعَلَه رِئاءً وسُمْعَةً وتَسْمِعَةً وتَرْئيةً: أي كي يُرى ويُسْمَعَ به⁣(⁣١١٨).

  وسَمَّعْتُ به: نَوَّهْت.

  والمَسْمَعَةُ: ما سَمَّعْتَ به من طَعَام على خِتانٍ أو غَيْرِه.

  وامْرَأةٌ سُمْعُنَّةٌ نُظْرُنَّةٌ: أي تَسْتَمِع إِلى كُلِّ مَنْ يتكلَّم وتَنْظُر إِليه.

  ويقولون للرَّجُل إِذا سَمّى ابْنَه باسْمٍ حَسَنٍ ثمَّ صَدَّق الابْنُ اسْمَه بِفِعْلِه:

  سَمَاعِينَ، لأنَّ مَنْ سَمِعَ باسْمِه وفِعَالِه قال: سَمَاعٌ صَادِقٌ.

  وسَمَاعِ⁣(⁣١١٩): في معنى اسْمَعْ.

  وأُمُّ السَّمِيْعِ: الدِّمَاغ.


(١١٥) لم يرد المصدر الأخير في المعجمات.

(١١٦) زيادة من العين يستدعيها السياق.

(١١٧) في ك: وسمعت اذني كذا أي سمعت كذا.

(١١٨) في ك: «ويسمع وبه سمعت به» وربما كانت الجملة الأخيرة تكرارا للفقرة التالية.

(١١٩) في ك: وتقول سماع.