المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

زوف

صفحة 97 - الجزء 9

الزّاي والفاء

  (و. ا. ي)

زوف:

  الغِلْمَانُ يَتَزَاوَفُوْنَ: وهو أن يَزُوْفُوا زَوْفَةً في دَوَرَانٍ حَوَالَيْ دُكّانٍ في الهَوَاء؛ يَتَعَلَّمُونَ بذلك الفُرُوْسِيَّةَ.

  ومَوْتٌ زُوَافٌ⁣(⁣١): أي وَحِيٌّ، وقد يُهْمَزُ.

  والزَّوْفُ: زَوْفُ الحَمَامَةِ إذا نَشَرَتْ جَنَاحَيْها وجَرَّتْ⁣(⁣٢) ذَنَبَها على الأرْضِ، وكذلك الإِنسانُ إذا مَشى مُسْتَرْخِيَ الأعضاءِ، زافَ يَزُوْفُ؛ ويَزِيْفُ لُغَةٌ.

وزف:

  وَزَفَ يَزِفُ وَزِيْفاً: أسْرَعَ المَشْيَ، من قَوْلِه ø: فأقْبَلُوا إليه يَزِفُوْنَ⁣(⁣٣) في رِوَايَةٍ.

  والتَّوَازُفُ: أنْ يَتَخَارَجَ القَوْمُ فيما بَيْنَهم النَّفَقَةَ.

  والْوَزَفُ: الاسْتِعْجَالُ.


(١) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح الزّاي، وما أثبتناه من م والمعجمات ونصِّ القاموس.

(٢) في ك: وجرف.

(٣) سورة الصافّات، آية رقم: ٩٤، والقراءة المتداولة بتشديد الفاء.