والحَدَرُ: حُمْرَةٌ فيها وضِخَمٌ. وعَيْنٌ حُدُرّى بُدُرّى - على فُعُلّى -؛ وحَدْرَةٌ بَدْرَةٌ.

  والحَدْرَةُ - جَزْمٌ⁣^(⁣١١) -: قَرْحَةٌ تَخْرُجُ بباطِنِ جَفْنِ العَيْنِ، حَدِرَتْ⁣^(⁣١٢) عَيْنُه حَدَراً.

  وحَدَرَ جِلْدُه يَحْدُرُ حُدُوْراً: تَوَرَّمَ. وحَدَرَتْ جِلْدَتُه؛ وأُحْدِرَتْ بِضَرْبٍ.

  والحَدْرُ: نُتُوْءُ القَرْحَةِ، وجَمْعُه: حُدُوْرٌ.

  والحَيْدَارُ⁣^(⁣١٣): الحَصى المُسْتَديرُ، أنْشَدَ:

  يَرْمي بِجَنْدَلَةِ الحَصى الحَيْدارِ

  والحَادُوْرُ: القُرْطُ، وجَمْعُه⁣^(⁣١٤): حَوَادِيْرُ.

  ورَمَاه اللَّهُ بالحَيْدَرَةِ: أي بالهَلاكِ.

  و

  الحَيْدَرَةُ: من أَسْمَاءِ الأسَدِ، وبه سُمِّيَ عَليُّ بنُ أبي طالبٍ ¥ حَيْدَرَةَ.

  وقال النَّضْرُ: الحُدْرَةُ: نَحْوُ الأرْبَعين من الإِبِلِ، يُقال: عليه حُدْرَةُ إبِلٍ، وكذلك حُدْرَةٌ من الغَنَمِ وحُدُرَةٌ⁣^(⁣١٥): أي قِطْعَةٌ.

  وحَيٌّ حادِرٌ: أي مُجْتَمِعٌ كَثِيرٌ.

  والحَدْرُ في الأسْنَانِ: أُكَالٌ في قَعْرِ باطِنِها.

  وأحْدَرْتُ الثَّوْبَ إحْدَاراً: إذا كَفَّه.

  والحَادُوْرُ: ما شَرِبْتَه من الدَّواءِ للمَشْي. وهو مَصْنُوْعٌ.

(١١) يعني بالجزم سكون الدال، وصُحِّف في بعض المعجمات إلى (والحدرة جُرم قرحةٍ الخ).

(١٢) في ك: والحدرة جزم قرحه عينه، وقد سقطت الجملة التي في الوسط.

(١٣) في الأصلين: والحيدر، والتصويب من المعجمات ومن الشاهد الآتي.

(١٤) في ك: وجمعه حدور والحيدر الحصى حوادير.

(١٥) هكذا ضبطت الكلمة في الأصل، وهي حُدْرة كسابقتها في ك، وفي المحكم واللسان: حُدْرَة وحَدْرَة.