حنت:

  مهملٌ عنده⁣^(⁣٢٣).

  الخارْزَنْجِيُّ: رَجُلٌ حِنْتَأْوٌ - مَهْمُوْزٌ - وامْرَأةٌ حِنْتَأْوَةٌ: مُعْجَبٌ بنَفْسِه. وهو القَصِيْرُ المُتَحَذْلِقُ أيضاً.

  وما عنه حِنْتَأْوٌ: أي بُدٌّ.

  والحَانُوْتُ: يُذَكَّرُ ويُؤنَّثُ، والنَّسَبُ إِليه: حانِيٌّ وحانُوْتيٌّ.

  والحَانُوْتُ: الخَمْرُ، وقيل: الخَمّارُ.

  وليس الكلمتانِ من البابِ، هما من حَتَأ وحَتِئَ.

الحاء والتاء والفاء

حتف:

  الحَتْفُ: المَوْتُ، ماتَ حَتْفَ أنْفِه، والجَميعُ: الحُتُوْفُ. وفي المَثَلِ⁣^(⁣٢٤):

  «حَتْفُها⁣^(⁣٢٥) تَحْمِلُ ضَأْنٌ بأظْلَافِها» لِجِنايَةِ الرَّجُلِ على نَفْسِه. وحَيَّةٌ حَتْفَةٌ؛ نَعْتاً لها.

تحف:

  التُّحْفَةُ: أصْلُها وُحْفَةٌ، أتْحَفْتُه تُحْفَةً: يَعْني طُرَفاً.

فتح:

  الفَتْحُ: مَعْروفٌ⁣^(⁣٢٦). وهو أيضاً: افْتِتاحُ دارِ الحَرْبِ.

(٢٣) واستُدْرك عليه ما يأتي في المعجمات في تركيب (حتأ) و (حنتأ) و (حنت).

(٢٤) ورد المثل في أمثال أبي عبيد: ٣٢٩ ومجمع الأمثال: ١/ ٢٠١ واللسان.

(٢٥) إن جعلنا (حتفها) مبتدأ فالفاء مضمومة وإن جعلناه مفعولًا مقدماً فالفاء مفتوحة كما في اللسان.

(٢٦) في ك: بمعروف.