باب الحاء والذال

الحاء والذال والراء

حذر:

  الحَذَرُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ حَذِرْتُ فأنا حَاذِرٌ وحَذِرٌ وحُذُرٌ⁣^(⁣١). وتُقْرَأُ هذه الآيَةُ:

  {وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حاذِرُونَ}⁣^(⁣٢) أيْ مُسْتَعِدُّوْنَ، و (حَذِرُوْنَ) نَخَافُ شَرَّهم.

  وأنا حَذِيْرُكَ من فلانٍ: أي أُحَذِّرُكَهُ. وحَذَارِ يا رَجُل: أي احْذَرْ. وحَذَارِ حَذَارٍ: يُنَوَّنُ الأخِيرُ. ورَجُلٌ حِذْرِيَةٌ: مُنْكَرٌ. واحْتَذِرُوا: أي احْذَرُوا.

  والحِذْرِيَةُ⁣^(⁣٣) والحَذَارِيُّ: المَكانُ الغَليظُ من الأرْضِ، وقيل: هي رَأْسُ الأكَمَةِ. وهي الحِذْرِيَاءُ أيضاً.

  والحِذْرِيَةُ والعِفْرِيَةُ: واحِدٌ، يُقال: نَفَّشَ حِذْرِيَتَهُ: وهي قُنْزَعَةُ الدِّيْكِ.

  والحَذَرُ في العَيْنِ: ثِقَلٌ فيها من قَذىً.

  وأبو حَذَرٍ: دُوَيْبَّةٌ تَرْفَعُ رَأْسَها مَرَّةً وتَضَعُه أُخْرى تَتَلَوَّنُ ألْواناً.

(١) هكذا ضبطت الكلمة في الأضلين وفي مطبوع المحكم، ولكنها في المعجمات بفتحٍ فضم.

(٢) سورة الشعراء / ٥٦.

(٣) ضبطت الكلمة في الأصلين ومطبوع الجمهرة بتشديد الياء، وقد أثبتنا ما ورد في المعجمات ونصَّ عليه في القاموس.