المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الحاء والذال واللام

صفحة 67 - الجزء 3

  ولَبَنٌ ذَرَاحٌ وضَيَاحٌ: فيه شَيْءٌ يَسِيْرٌ من ماءٍ.

  والذَّرَحُ: شَجَرٌ يُتَّخَذُ منه الرِّحَالَةُ.

الحاء والذال واللام

حذل:

  الْحَذَلُ - مُثَقَّلٌ -: حُمْرَةٌ في العَيْنِ، حَذِلَتْ عَيْنُه تَحْذَلُ حَذَلًا. وقيل: هو سُقُوْطُ هُدْبِ العَيْنِ واحْتِرَاقُ الأشْفَارِ⁣(⁣١٦).

  والحُذَالُ: شَيْءٌ يَخْرُجُ من السَّمُرِ⁣(⁣١٧) شِبْهُ الدَّمِ.

  والْحُذْلُ: الحَجْرُ، وهو في حُذْلِه: أي حَجْرِه. وهو الثِّبَانُ أيضاً.

  والْحِذْلُ - بكَسْرِ الحاءِ -: ما يَدْخُلُ⁣(⁣١٨) به الرَّجُلُ مُثْقَلًا من شَيْءٍ يَحْمِلُه.

  والْحَذَالُ: ضَرْبٌ من صَمْغِ العِضَاهِ. أُخِذَ من حَذَلِ العَيْنِ.

  والحِذَالُ: الذي في زَهْرِ الرُّمّانِ شِبْهُ الزَّعْفَرانِ.

  وقال النَّضْرُ: الحَوْذَلَةُ: أنْ يَمِيلَ خُفّا⁣(⁣١٩) البَعيرِ في شِقٍّ.

ذحل:

  الذَّحْلُ: طَلَبُ مُكافَأةٍ بِجِنايَةٍ⁣(⁣٢٠) جُنِيَتْ عليكَ.

ذلح:

  مُهْمَلٌ عنده⁣(⁣٢١).


(١٦) في ك: الأسفار.

(١٧) في الأصلين: الشمس، والتصويب من الصحاح والقاموس. وفي التهذيب والمحكم واللسان:

السَّمُرَة.

(١٨) كذا في الأصلين، وفي التكملة: ما يدلح، وفي القاموس: ما يدلج.

(١٩) في التكملة والقاموس: خف.

(٢٠) في ك: بجباية.

(٢١) واستدرك عليه في التكملة والقاموس.