والْحِبْرُ والسِّبْرُ - يُفْتَحُ ويُكْسَرُ -: الجَمالُ والبَهاءُ، يُقال: جاءتِ الإِبِلُ حَسَنَةَ الْأَحْبَارِ.

  وفي جِلْدِهِ حَبَرٌ - بفَتْحَتَيْنِ -: أي أَثَرٌ من الضَّرْبِ.

  والْحِبْرُ: الذي يُكْتَبُ به، وكذلك الحِبَارُ - بكَسْرِ الخاء -.

  والحِبْرُ والحَبْرُ: العالِمُ، والجَميعُ: الْأَحْبَارُ.

  والحَبْرُ: صُفْرَةٌ تَعْلُو الأسْنانَ، وكذلك الحِبِرُ - على وَزْن إِبِلٍ -.

  والحِبَرَةُ⁣^(⁣٥٩): ضَرْبٌ من البُرُوْدِ باليَمَنِ.

  وحَبِرَ⁣^(⁣٦٠) الجُرْحُ: بَقِيَتْ له آثارٌ.

  وحَبَّرْتُ الشِّعْرَ والكَلامَ.

  والحَبْرَةُ: النَّعْمَةُ، حُبِرَ الرَّجُلُ حَبْرَةً وحَبْراً؛ فهو مَحْبُوْرٌ، ومنه قَوْلُه ø: {فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ}⁣^(⁣٦١). ورَجُلٌ يَحْبُوْرٌ⁣^(⁣٦٢): مُنَعَّمٌ.

  والحَبِيْرُ: الجَدِيْدُ، وجَمْعُه: حَبَائِرُ.

  والحَبِيْرُ من السَّحَابِ: ما ترى فيه كالتَّنْمِيْرِ⁣^(⁣٦٣) من كَثْرَةِ الماءِ. وهو أيضاً:

  اللُّغَامُ على رَأْسِ البَعيرِ.

  ويُقال: ما أغْنَى عنه حَبَرْبَراً: أي شَيْئاً.

  وما على رَأْسِه حَبَرْبَرَةٌ: أي شَعرةٌ. وقيل: الحَبَرْبَرُ: الجَمَلُ⁣^(⁣٦٤).

(٥٩) وأشار في الأصل إِلى جواز فتح الحاء أيضاً.

(٦٠) في ك: وخبر.

(٦١) سورة الروم / ١٥.

(٦٢) في الأصلين: محبور، وما أثبتناه من الصحاح واللسان والتاج.

(٦٣) في ك: كالتنميز، وفي اللسان: كالتثمير، وكلاهما تصحيف.

(٦٤) في الأصلين: الحمل (مع ضبطها بفتح الحاء وسكون الميم)، وما أثبتناه من التهذيب والتكملة واللسان والقاموس، وفيها جميعاً: الجمل الصغير.