المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

بحن

صفحة 127 - الجزء 3

  والنُّبُوْحُ: جَماعَةُ النَّابحِ من الكِلابِ. والتَّيْسُ⁣(⁣١٣) يَنْبَحُ عند السِّفَادِ. وكذلك الحَيَّة والظَّبْيُ والشّاعِرُ.

  والنَّبّاحُ: مَنَاقِفُ صِغَارٌ بِيْضٌ يُجْعَلُ في القَلائِدِ والوُشُحِ، الواحِدَةُ:

  نَبّاحَةٌ.

  والنُّبُوْحُ: كَثْرَةُ العَدَدِ. وأصْوَاتُ جَمَاعَةِ الحَيِّ؛ في قَوْلِه⁣(⁣١٤):

  إنَّ العَرَارَةَ والنُّبُوْحَ لِدَارِمٍ

(⁣١٥) بحن:

  مُهْمَلٌ عنده⁣(⁣١٦).

  الخارْزَنْجِيُّ: غَرْبٌ بَحْوَنٌ - على مِثالِ جَدْوَلٍ -: إذا كانَ عَظِيماً كَثيرَ الأخْذِ، وكذلك ناقَةٌ بَحْوَنَةٌ، ونَخْلَةٌ⁣(⁣١٧) مِثْلُه.

  وَضَرْبٌ من النَّخْلِ⁣(⁣١٨) يُقال له: بَناتُ بُحَيْنَةَ⁣(⁣١٩)، ومنه اشْتِقَاقُ اسْمِ بُحَيْنَةَ.

  ورَجُلٌ بَحْوَنَةٌ - وقَوْمٌ بَحَاوِنَةٌ -: أي يُقارِبُ في مَشْيِه ويُسْرِعُ.

  ويُقال للقَصِيرِ: بَحَوْنَةٌ⁣(⁣٢٠).


(١٣) من قوله (ينبح نبحاً) إلى (والتيس) هنا سقط من ك.

(١٤) أي قول الأخطل.

(١٥) ديوان الأخطل: ٥١، وعجزه فيه:

والمستخف أخوهم الأثقالا

(١٦) واستُدرك عليه في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم واللسان والقاموس.

(١٧) في ك: ونحلة.

(١٨) في الأصل: وضرب وقوم من النخل، ولم ترد كلمة (وقوم) في ك، ويظهر أنها من زيادات النسخ.

(١٩) هكذا في الأصلين، وفي المعجمات: بنات بحنة.

(٢٠) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين.