بحن
  والنُّبُوْحُ: جَماعَةُ النَّابحِ من الكِلابِ. والتَّيْسُ(١٣) يَنْبَحُ عند السِّفَادِ. وكذلك الحَيَّة والظَّبْيُ والشّاعِرُ.
  والنَّبّاحُ: مَنَاقِفُ صِغَارٌ بِيْضٌ يُجْعَلُ في القَلائِدِ والوُشُحِ، الواحِدَةُ:
  نَبّاحَةٌ.
  والنُّبُوْحُ: كَثْرَةُ العَدَدِ. وأصْوَاتُ جَمَاعَةِ الحَيِّ؛ في قَوْلِه(١٤):
  إنَّ العَرَارَةَ والنُّبُوْحَ لِدَارِمٍ
(١٥) بحن:
  مُهْمَلٌ عنده(١٦).
  الخارْزَنْجِيُّ: غَرْبٌ بَحْوَنٌ - على مِثالِ جَدْوَلٍ -: إذا كانَ عَظِيماً كَثيرَ الأخْذِ، وكذلك ناقَةٌ بَحْوَنَةٌ، ونَخْلَةٌ(١٧) مِثْلُه.
  وَضَرْبٌ من النَّخْلِ(١٨) يُقال له: بَناتُ بُحَيْنَةَ(١٩)، ومنه اشْتِقَاقُ اسْمِ بُحَيْنَةَ.
  ورَجُلٌ بَحْوَنَةٌ - وقَوْمٌ بَحَاوِنَةٌ -: أي يُقارِبُ في مَشْيِه ويُسْرِعُ.
  ويُقال للقَصِيرِ: بَحَوْنَةٌ(٢٠).
(١٣) من قوله (ينبح نبحاً) إلى (والتيس) هنا سقط من ك.
(١٤) أي قول الأخطل.
(١٥) ديوان الأخطل: ٥١، وعجزه فيه:
والمستخف أخوهم الأثقالا
(١٦) واستُدرك عليه في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم واللسان والقاموس.
(١٧) في ك: ونحلة.
(١٨) في الأصل: وضرب وقوم من النخل، ولم ترد كلمة (وقوم) في ك، ويظهر أنها من زيادات النسخ.
(١٩) هكذا في الأصلين، وفي المعجمات: بنات بحنة.
(٢٠) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين.