والتَّحْوِيْشُ: التَّحْوِيْلُ.

  وجاء القَوْمُ حَاشى فلانٍ: في معنى خَلا.

  و {حاشَ} لِلَّهِ *.

  وحُوْشُ الفُؤادِ: حَدِيْدُه مُتَوَقِّدُه.

  وقال أبو عمرو: التَّحْوِيْشُ: أكْلُ بَعْضِ الكَلَأِ.

  والتَّحَوُّشُ: الاسْتِحْيَاءُ.

  وجاؤوا بطَعامٍ فَأَحْوَشُوا فيه: أي أكَلُوا منه.

  والْحُوَاشَةُ: القَرَابَةُ والرَّحِمُ. وهي أيضاً: الأُمُوْرُ فيها القَطِيْعَةُ والإِثْمُ.

  والحِيْشَةُ: الحُرْمَةُ والحِشْمَةُ، وكذلك الانْحِيَاشُ.

  وتَحَوَّشْتُ من ذلك الأمْرِ أنْ أفْعَلَه: أي تَحَرَّجْتُ⁣^(⁣١٠) منه.

  والمُحَاوَشَةُ: الانْحِرَافُ. ومُحَاوَشَةُ البَرْقِ: مُدَاوَرَتُه حَيْثُ ما دارَ انْحَرَفَ عن مَوْقِعِ مَطَرِه.

  وحَاوَشْتُ فلاناً على الشَّيْءِ: حَرَّضْتَه عليه.

وحش:

  الوَحْشُ: من دَوَابِّ البَرِّ ما لا يَسْتَأْنِسُ، والجَميعُ: الوُحُوْشُ. وحِمَارُ؛ وَحْشٍ.

  والوُحْشَانُ: الوُحُوْشُ. والوَحِيْشُ: جَمَاعَةُ الوَحْشِ. وأَرْضٌ مَوْحُوْشَةٌ:

  ذاتُ وَحْشٍ.

  والوَحْشِيُّ والإِنْسِيُّ: شِقّا كلِّ شَيْءٍ. والوَحْشِيُّ: ما خالَفَه. ووَحْشِيُّ القَوْسِ أيضاً.

(١٠) في ك: تخرجت.