المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الحاء واللام

صفحة 206 - الجزء 3

  والحَلَاوى⁣(⁣٦): ضَرْبٌ من النَّبَاتِ، الواحِدَةُ: حَلَاوِيَةٌ.

  وحُلَاوَةُ القَفَا: حاقُّ وَسَطِ القَفَا، وحَلَوَاءةُ وحِلَاوَةٌ وحَلَاوَةٌ وحُلَاوى - على وَزْنِ شُكَاعى -.

  والحِلْوُ: حَفٌّ صَغِيرٌ يُنْسَجُ به.

  وحُلْوَانُ: اسْمُ كُوْرَةٍ.

  والحَلْيُ للنِّسَاءِ: مَعْرُوْفٌ. وتَحَلَّتِ المَرْأةُ وحَلِيَتْ: اتَّخَذَتْ حَلْياً أوْ لَبِسَتْهُ.

  والجَميعُ: الحُلِيُّ.

  والحَلَاةُ: الحِلْيَةُ للسَّيْفِ.

  وحَلَوْتُ المَرْأةَ⁣(⁣٧) وحَلَيْتُهَا: جَعَلْتُ لها حَلْياً، وحَلِيَتْ هي.

  والحِلْيَةُ: تَحْلِيَتُكَ وَجْهَ الرَّجُلِ حِلْيَتَه، وتُجْمَعُ: حَلَوَاتٍ.

  وحَلِيَ منه بِخَيْرٍ يَحْلى حَلًا: أصَابَه، وفي لُغَةٍ: حَلا يَحْلي.

  والحَلِيُّ: يَبِيْسُ النَّصِيِّ.

  وأهْلُ اليَمَنِ يُسَمُّوْنَ الخَشَبَةَ الطَّوِيْلَةَ بين الثَّوْرَيْنِ: الحَلِيَّ.

  والحَلا: ما يُذَافُ⁣(⁣٨) من الأدْوِيَةِ⁣(⁣٩).

  والحَلاةُ: جَبَلٌ من الحَرَّةِ، والجَميعُ: حَلىً، ومنهم مَنْ يَكْسِرُ الحاءَ.

  والحَلاةُ⁣(⁣١٠): الأرْضُ الكَثيرةُ الشَّجَرِ.

  والحُلَيَّا: نَبْتٌ. وهو من الأطْعِمَةِ: ما يُدْلَكُ فيه التَّمْرُ.

  وحَلْيَةُ: مَأْسَدَةٌ من ناحِيَةِ اليَمَنِ.


(٦) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين والتهذيب ونصَّ على ذلك في العين، ولكن نصَّ على ضم الحاء في التهذيب والصحاح والقاموس.

(٧) من قوله (وحليت اتخذت) إلى (المرأة) هنا لم ترد في ك.

(٨) في ك: ما يذاق، وفي القاموس: ما يداف.

(٩) في ك: الأودية.

(١٠) كذا في الأصلين، وفي التكملة والقاموس: الحَلاءة.