المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

نوح

صفحة 217 - الجزء 3

  وحُيِّنَ الضِّيْفَانُ وأُحِيْنُوا: أُطْعِمُوا في اليَوْمِ واللَّيْلَةِ مَرَّةً.

  وحِيْنَئِذٍ: تَبْعِيْدُ قَوْلِكَ الآنَ.

  والتَّحْيِيْنُ: أنْ تَحْلُبَ النّاقَةَ في اليَوْمِ مَرَّةً. ومَتى حِيْنَةُ نَاقَتِكَ: أي وَقْتُها الذي تُحْلَبُ فيه، وكذلك حِلابُها بالرِّطْلِ.

  والحَيْنَةُ - بالفتحِ -: الوَجْبَةُ.

  وبَلَغَ مِحْيَانُ ذاك: أي جاءَ⁣(⁣١٠) حِيْنُه.

  والْحَائِنُ: الأحْمَقُ، وامْرَأَةٌ حَائِنَةٌ.

نوح:

  نُوْحٌ: اسْمُ النَّبيِّ .

  والنَّوْحُ: مَصْدَرُ نَاحَ يَنُوْحُ نِيَاحَةً ونَوْحاً. ونَوَّاحَةٌ: ذاتُ مَنَاحَةٍ. ويَقَعُ النَّوْحُ على النِّساء اللّاتي اجْتَمَعْنَ في الْمَنَاحَةِ، ويُجْمَعُ على الْأَنْوَاحِ والنَّوَائِحِ، وسُمِّيَتْ⁣(⁣١١) لِتَقَابُلِهِنَّ عند البُكاءِ.

  والنَّوْحُ: نَوْحُ الحَمَامِ.

  والرِّيَاحُ إذا اشْتَدَّ هُبُوبُها يقال: تَنَاوَحَتِ الرِّيَاحُ. والجَبَلانِ يَتَنَاوَحانِ: إذا تَقابَلا.

نيح:

  النَّيْحُ: اشْتِدادُ العَظْمِ بَعْدَ رُطُوْبَةٍ، ناحَ يَنِيْحُ نَيْحاً، وعَظْمٌ نَيِّحٌ: أي شَديدٌ.

  ونَيَّحَ اللَّهُ عَظْمَه: أوْهَنَه⁣(⁣١٢).


(١٠) في الأصلين: حاء (بالحاء المهملة).

(١١) كذا في الأصلين: والسياق يقتضي: وسُمِّين.

(١٢) وبذلك تكون الكلمة من الأضداد كما في التكملة والقاموس.