والحَفَا - مَقْصُوْرٌ، الواحِدَةُ: حَفَاةٌ⁣^(⁣٤) -: البَرْدِيُّ الأخْضَرُ، تقول:

  احْتَفَأْتُ.

  والحَفَا: مَشْيُ الرَّجُلِ حَافِياً.

  وحَفَوْتُ الرَّجُلَ أَحْفُوْه حَفْواً: مَنَعْتَه، والاسْمُ: الحِفْوَةُ.

  وحافَيْتُهُ: نازَعْتُه⁣^(⁣٥) ومارَيْتُه.

  والتَّحَافي: اخْتِلافُ كَلامِ الخُصُوْمِ. ويُقال للحاكِمِ: الْحَافِي.

  وتَحَافَيْنَا إليه: تَحَاكَمْنا.

  وأَحْفَيْتُ بفلانٍ: أزْرَيْتَ به.

  واسْتَحْفَيْتُ الرَّجُلَ عن كذا: أي اسْتَخْبَرْتَه، اسْتِحْفاءً. وأحْفَيْتُه: حَمَلْتَه على أنْ يَبْحَثَ عن الخَبَر.

فحو:

  الفَحْوى: ما يُعْرَفُ في مَذْهَبِ الكَلامِ وبَغْمَتِهِ⁣^(⁣٦)، وكذلك الفَحْواءُ - مَمْدُوْدٌ - والفُحْوَاءُ⁣^(⁣٧) والفُحَيْواءُ. وإنَّه لَيُفَحِّي بكَلامِهِ إلى كذا.

  والفَحْوَى: الطَّبِيْعَةُ، فُحِيَ فلانٌ على كذا: طُبعَ عليه.

  والفِحى: الأبْزَارُ اليابِسُ⁣^(⁣٨)، وجَمْعُه: أَفْحَاءُ، وفَحاً - مِثْلُ قَفاً - وفِحىً - مِثْلُ مِعىً - [٨٩ / ب].

  والفَحْوَاءُ من الأطْعِمَةِ: التي فيها حَرَافَةٌ. وفَحِّ قِدْرَكَ وأفْحِها.

  والْفَحَى: أنْ تَفْحى بالأمْرِ: أي تَلْذَمَ به فلا تَدَعُه.

(٤) كذا في الأصلين، وفي المعجمات: الحَفَأُ والحَفَأةُ مع نصٍ على الهمز والقصر.

(٥) في ك: ونازعته.

(٦) لم ينقط الحرف الأول من الكلمة في الأصل، وفي ك: ونعمته، ولعل الصواب ما أثبتناه.

(٧) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، ونصَّ على فتح الحاء في القاموس.

(٨) يعني به اليابس من الابزار، والأبزار جمعٌ.