المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

[تتمة باب الثلاثي الصحيح]

صفحة 255 - الجزء 3

  * الكَرْبَحَةُ في العَدْوِ: دون الكَرْدَمَةِ.

  * الكَرْمَحَةُ في العَدْوِ: دون الكَرْدَمَةِ، ولا يُكَرْدِمُ إِلَّا الحِمارُ والبَغْلُ.

  * الحَنْكَلَةُ: الدَّمِيْمَةُ من النِّسَاءِ القَصِيرةُ. وقيل: هو اللَّئيمُ، وجَمْعُه:

  حَنَاكِلُ.

  وحَنْكَلْتُ في المَشْيِ حَنْكَلَةً: أي تَثَاقَلْتُ وتَبَاطَأْتُ.

  * الحَفَلْكى والحَفَنْكى⁣(⁣١٤): الضَّعِيْفُ، وليس بِثِقَةٍ.

  * الحَبَوْكَلُ: الدّاهِيَةُ، وهي بالرّاءِ أعْرَفُ.

  * وكَلْحَبُ: من أسْمَاءِ النِّسَاءِ، وكَلْحَبَةُ⁣(⁣١٥) مِثْلُه.

  وكَلْحَبَ وَجْهُ الرَّجُلِ كَلْحَبَةً⁣(⁣١٦): تَشَنَّجَ وتَقَبَّضَ.

  * الحَلْكَمُ⁣(⁣١٧): الأسْوَدُ، وكأنَّه من الحالِكِ.

  * الكِلْحِمُ: التُّرَابُ والحِجَارَةُ، والكِلْمِحُ مِثْلُه. بِفْيهِ الكِلْحِمُ والكِلْمِحُ.

  * المُحْلَمِّكُ: المُتَداني، يُقال: ظُلْمَةٌ مُحْلَمِّكَةٌ؛ ونَخْلٌ كذلك.

  والاحْلِنِمّاكُ⁣(⁣١٨): الاشْتِدادُ بُخْلًا.

  * الحَفَنْكى: الضَّعيفُ، ولا أحُقُّه.

  * الكَنْحَبُ: نَبْتٌ⁣(⁣١٩)، وليس بِثَبَتٍ.


(١٤) ونصَّ على الضبط الذي أثبتنا في القاموس.

(١٥) في ك: والكلحبة.

(١٦) في ك: كالحلبة.

(١٧) كلمة (الحلكم) سقطت من ك.

(١٨) كذا في الأصلين، ولم نجدها وسابقتها في المعجمات.

(١٩) كلمة (نبت) سقطت من ك.