حكى الخارزنجيّ: بين القوم عَصَاقِيَةٌ وَعَصاقِياء⁣^(⁣٩): أي جَلَبَة.

صقع:

  الصَّقْعُ: الضَّرْبُ ببُسط الكفّ.

  والدّيك يَصْقَعُ بصَوْتِه.

  والصَّقِيْعُ: الجَليد، وقد صُقِعَت الأَرْضُ وأُصْقِعَتْ.

  والصَّوْقَعَة [٧ / ب]: ما يلي⁣^(⁣١٠) الرأسَ من العِمامة وغيرها. واسمٌ لوسط⁣^(⁣١١) الرأس، وقد صَوْقَعْتُهُ: أي ضَرَبْته على صَوْقَعَتِه. ولِوَقْبَةِ الثّريد.

  ولِخرْقَةٍ تُجْعَلُ في رأسِ الهَوْدج تُطَيِّرُها الريح.

  وصُقْعُ الرَّكِيَّة⁣^(⁣١٢): ما تحتَ الطيِّ من نواحيها، والجميع الأصْقاع.

  والصُّقْعُ والصُّقْعَة: الناحية من الأرض.

  والأصْقَعُ من الطَّيْر: في رأسِه بياض، ومن الفَرَس: في ناصِيَته. وهو اسمٌ لِطُوَيْر⁣^(⁣١٣) في ريشه خُضرةٌ كالعُصفور يكون بقُرْب الماء، وجمعه أصْقاع.

  والصِّقاعُ: خِرْقَة تقي المرأةُ بها خِمَارها من الدُّهن. والذي يُشَدُّ به الكِساء على رأسِ الناقة لتَرْأم⁣^(⁣١٤). وسِمَةٌ على قذالِ⁣^(⁣١٥) البعير.

  والصَّقْعاء: الدُّخَّلَةُ السوداء الرأس أو الصَّفراؤه.

(٩) في ك: عصافية وعصافياء.

(١٠) كذا في الأصلين ومثله في مطبوع العين، ولكنه في المحكم واللسان والتاج: «ما يقي».

(١١) في ك: الوسط.

(١٢) في الأصلين: «الركبة»، وما أثبتناه من المعجمات.

(١٣) في ك: «لطويئر».

(١٤) في ك: لتزأم.

(١٥) في ك: أقذال.