المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

هدج

صفحة 371 - الجزء 3

  وتَهَجَّدُوا: اسْتَيْقَظُوا.

  وأَهْجَدَ⁣(⁣٢٩) البَعِيْرُ إهْجَاداً: ألْقى جِرَانَه على الأرْضِ.

  وقيل لأبي زِيادٍ: كيف تَزْجُرُ فَرَسَكَ؟ فقال: أقول هِجِّدْ⁣(⁣٣٠)، وللجميع:

  هِجِّدْنَهْ⁣(⁣٣١).

هدج:

  الهَدَجَانُ: مِشْيَةُ الشَّيْخِ.

  وهَدَجَ الظَّلِيْمُ: سَعى في ارْتِهاشٍ⁣(⁣٣٢).

  وهَدَجَتِ الرِّيْحُ: حَنَّتْ وصَوَّتَتْ.

  والتَّهَدُّجُ: تَقَطُّعُ الصَّوْتِ.

  وتَهَدَّجَتِ الناقَةُ على وَلَدِها: رَئمَتْهُ⁣(⁣٣٣).

  وهَدَجَتِ القِدْرُ: غَلَتْ شَدِيداً. والقِدْرُ هَدُوْجٌ.

  والهَوْدَجُ: مَرْكَبُ نِسَاءِ الأعْرَاب.

  والهَدَجُ: السَّرِيْعُ في مِشْيَتِه.

جده:

  مُهْمَلٌ عنده⁣(⁣٣٤).

  الخارزنجيُّ: رَجُلٌ [مَجْدُوْهٌ]⁣(⁣٣٥): مَشْدُوْهٌ فَزِعٌ.


(٢٩) في ك: واجهد.

(٣٠) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصلين، وقال في التاج: هو بكسرتَيْن وسكون الثالث.

(٣١) في ك: هجدته. ولم نجد الكلمة في المعجمات.

(٣٢) وفي العين والمقاييس والصحاح والمحكم: في ارتعاش. والمعنى واحد.

(٣٣) من قوله: «وهدجت الريح» إِلى قوله هنا: «رئمته» سقط من ك.

(٣٤) واستُدرك عليه في التكملة والقاموس.

(٣٥) الزيادة من التكملة والقاموس.