الهاء والصاد والباء

صهب:

  الصَّهَبُ والصُّهْبَةُ: حُمْرَةٌ في شَعر الرأْسِ واللِّحْيَةِ. وبَعِيْرٌ أصْهَبُ وصُهَابِيٌّ. وناقَةٌ صَهْبَاءُ صُهَابِيَّةٌ، نَعْتٌ للجَوَاد⁣^(⁣١٤). والصَّيْهَبَةُ: الناقَةُ فيها صُهْبَةٌ.

  والعَدُوُّ أَصْهَبُ السِّبَالِ.

  والصَّيْهَبَةُ: الأرْضُ المُسْتَوِيَةُ.

  والصَّيَاهِبُ: الصُّخُوْرُ الصِّلابُ، واحِدَتُها صَيْهَبٌ. وهي - أيضاً -: الأرضُ المُسْتَوِيَةُ. واليَوْمُ الحارُّ.

  والضَّأْنُ يُدْعى للحَلَبِ فيُقال: أَصْهَبْ صَاهِبْ⁣^(⁣١٥)، وهو اسْمٌ لها.

هبص:

  الهَبَصُ: النَّشاطُ والعَجَلَةُ. هَبِصَ الكَلْبُ هَبَصاً: حَرَصَ على الصَّيْد.

  وفلانٌ يَهْبِصُ بالضَّحِكِ ويَهْتَبِصُ: وهو الضحكُ الشَّديد.

  والاهْتِبَاصُ والهَبَصُ: سُرْعَةُ المَشْيِ.

بهص:

  مُهْمَلٌ عنده⁣^(⁣١٦).

  الخارزنجيُّ: البَهَصُ: العَطَشُ.

  وأَبْهَصَنِي عن كذا مَرَضٌ: أي مَنَعَني.

  والْبُهْصُوْصُ: من قولكَ ما أصَبْتُ منه بُهْصُوْصاً: أي شيئاً.

(١٤) كذا في الأصلين. وفي العين والتهذيب: والصُّهابيَّة أيضاً نَعْتٌ للجَراد.

(١٥) هكذا ضُبطت الكلمتان في الأصلين وفي التكملة، وضُبطت الكلمة الأولى في القاموس بفتح الباء.

(١٦) واستُدرِك عليه في التكملة والقاموس.