هفت:

  الْهَفْتُ: تَسَاقُطُ الشَّيْءِ قِطْعَةً بعد قِطْعَةٍ.

  وتَهَافَتَ القَوْمُ: تَسَاقَطُوا مَوْتاً. والثَّوبُ إِذا بَلِيَ. والفَرَاشُ في النّار.

  والْهَفْتُ: ما كانَ مُطْمَئنّاً تَنْصَبُّ⁣^(⁣١٧) فيه ولا تَشْعُر، وجَمْعُه هُفُوْتٌ.

  والْمَهْفُوْتُ: المُتَحَيِّرُ.

تفه:

  تَفِهَ الشَّيْءُ تَفَهاً، وتَفَهَ يَتْفِهُ [١٠٥ / ب] تُفُوْهاً، فهو تَافِهٌ: قَليلٌ وَتِحٌ.

  والرَّجُلُ يَتْفَهُ تُفُوهاً؛ تَافِهُ العَقْلِ: أحْمَقُ. وهو - أيضاً -: المَجْهُوْدُ من المَرَضِ والإِعْيَاء.

  وتَفِهَتْ نَفْسُه: ضَعُفَتْ.

  وناقةٌ مُتَفَّهَةٌ: ذَلُوْلٌ.

فهت:

  مُهْمَلٌ عنده⁣^(⁣١٨).

  الخارزنجيُّ: الْمَفْهُوْتُ⁣^(⁣١٩): المَبْهُوتُ.

الهاء والتاء والباء

هبت:

  الْهَبْتُ: الحُمْقُ والتَّدْلِيْهُ⁣^(⁣٢٠)، هُبِتَ فهو مَهْبُوْتٌ، وفيه هَبْتَةٌ.

(١٧) في ك: ينضب.

(١٨) واستُدرك عليه في التكملة والقاموس.

(١٩) في ك: المهفوت.

(٢٠) وردت الكلمة في الأصلين بنقطتين على الهاء وكأنَّها من الفعل (دَلّى)، والصواب ما أثبتناه.