تهم
  والهُتَامَةُ: ما تَهَتَّمَ عن الشَّيْءِ فانْكَسَرَ.
  والهَتِيْمَةُ من الحَمْضِ: الصَّغيرةُ منه.
  وما زِلْتُ أُهَتِّمُه بالضَّرْبِ تَهْتِيماً: أي أُضْعِفُه.
  وتَهَاتَمَ الرَّجُلانِ: تَهَاتَرا.
تهم:
  التَّهِمُ: النائمُ.
  وتِهَامَةُ: اسْمُ مَكَّةَ. وتَاهَمَ(٢٤) القَوْمُ: نَزَلُوا تِهَامَةَ. والْأَتْهَمُ: التِّهَامِيُّ.
  وأهْلُ التَّهْمَةِ(٢٥): يَعْني البَلْدَةَ. وقَوْمٌ تُهَّمٌ وتَهَمَةٌ.
  وتَهِمَ البَعِيرُ تَهَماً: دَخَلَه حَرٌّ. والتَّهَمَةُ: الحَرُّ.
  وتَهِمَ البَعِيرُ: اسْتَكْثَرَ من المَرْعى(٢٦) فلا يَسْتَمْرئُ.
  ولَحْمٌ تَهِمٌ، وقد تَهِمَ تَهَامَةً: أي تَغَيَّرَ.
  ورَجُلٌ تَهِمٌ(٢٧) وتَهِيْمٌ: أي ضَنِيْنٌ.
  وأَتْهَمَ(٢٨) الرَّجُلُ: أتى ما يَتَّهِمُ الناس عليه.
  والتَّهَائِمُ من الأرضِ: المُتَصَوِّبَةُ إِلى البَحْر.
تمه:
  تَمِهَ الشَّيْءُ يَتْمَهُ تَمَهاً وتَمَاهَةً، فهو تَمهٌ: مُتَغَيِّرُ الطَّعْم.
  وشاةٌ مِتْمَاهٌ: يَتْمَهُ لَبَنُها رَيْثَ يُحْلَبُ. والتَّمَهُ في اللَّبَنِ: كالنَّمَسِ في اللّحْم.
(٢٤) في الأصلين: تأهَّم، والتصويب من الأساس والتكملة والقاموس.
(٢٥) هذا هو ضبط ك والتكملة واللسان والقاموس، وضبطت الكلمة في الأصل بفتح الهاء.
(٢٦) كذا في الأصلين، ولعل صوابه: استنكر المرعى، كما في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس.
(٢٧) هكذا ضُبطت الكلمة في ك، وبكسر التاء وإهمال ضبط الهاء في الأصل، ولم نجدها في المعجمات.
(٢٨) في ك: وارتهم.