وهو الجَرْيُ الشَّدِيدُ أيضاً. وفي المَثَل⁣^(⁣٣): «هُما كَفَرَسَيْ رِهَانٍ».

  وأَرْهَنْتُهُ ثَوْباً.

  وأَرْهَنْتُ المَيِّتَ قَبْراً.

  وأَرْهَنَ اللَّهُ قُوَّتَه: أي أوْهَنَه.

  والرَّاهِنُ من الإِبل والناسِ: المَهْزُوْل. وكذلك المُعْيي، رَهَنَ⁣^(⁣٤) يَرْهُنُ - بالضمِّ -⁣^(⁣٥).

  وإِبلٌ راهِنَةٌ: لا تَرْعى الحَمْضَ.

  والرَّاهِنُ: المُقِيمُ بالمكان. والدائمُ أيضاً، أَرْهَنْتُ لهم الشَّرَابَ: أي أدَمْتَ.

  وفلانٌ رِهْنُ مالٍ ورَهْنُه.

  وأَرْهَنْتُ في كذا: أسْلَفْتَ فيه.

  وأَرْهَنْتُ مالي: أخْطَرْتَ.

  والرَّاهِنَةُ في ظاهِرِ بَطْنِ الفَرَس: السُّرَّةُ وما حَوْلها.

  والإِرْهَانُ: سَيْرٌ يُشَدُّ على وَسْطِ النِّيْرِ الذي على الثَّوْرَيْنِ.

نهر:

  النَّهْرُ والنَّهَرُ: لُغَتَانِ، والجميع الأَنْهَارُ والنُّهُرُ. واسْتَنْهَرَ النَّهرُ: أَخَذَ لِمَجْراه مَوْضِعاً. والمَنْهَرُ: مَوضِعُ النَّهَرِ. وسُمِّيَ النَّهَرَ لاتِّسَاعِه.

  والمَنْهَرُ⁣^(⁣٦): فَضَاءٌ⁣^(⁣٧) بَيْنَ بُيُوتِ الحَيِّ يُلْقُوْنَ فيه كُناسَتَهم.

(٣) ورد المثل في أمثال أبي عبيد: ١٣٤ ومجمع الأمثال: ٢/ ٣٥٤ والأساس.

(٤) في ك: ورهن.

(٥) كذا نصَّ المؤلف، والفعل بفتح الهاء في المحكم واللسان، ونصَّ على الفتح في القاموس.

(٦) كذا في الأصلين، وفي المعجمات. المَنْهَرَة.

(٧) في ك: قضاء.