الهاء والكاف

  (و. ا. ي)

كهو⁣^(⁣١):

  الكَهَاةُ: الناقَةُ الضَّخمةُ كادَتْ تَدْخُلُ في السِّنِّ، وكذلك الكَيْهَاةُ.

  والأكْهى: الأبْخَرُ⁣^(⁣٢). والأكْلَفُ الوَجْهِ.

  وأكْهى عن الطَّعام: بمعنى أقْهَى.

  وكِهْتُه: أي اسْتَنْكَهْتُه.

هوك:

  الهَوَكُ⁣^(⁣٣): الحُمْقُ، رَجُلٌ هَوّاكٌ مُتَهَوِّكٌ: مُتَهَوِّرٌ، وهائكٌ، وهِوَكٌّ - مِثلُ خِدَبٍّ -. وهو أيضاً: السُّقُوطُ في هُوَّةِ الرَّدى، وهي الهُوْكَةُ.

  والتَّهَوُّكُ: التَّحَيُّرُ،

  في الحَدِيث⁣^(⁣٤) [١٠٩ / أ]: «أمُتَهَوِّكُونَ⁣^(⁣٥) أنتم كما

(١) عنوان المادة في العين والتهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم (كهى)، وفي التكملة واللسان (كها).

(٢) في ك: والأبخر.

(٣) ضبُطت الكلمة في الأصلين بسكون الواو، ولكنها مضبوطة بالتحريك في المعجمات ونصِّ القاموس.

(٤) ورد في العين وغريب أبي عبيد: ٣/ ٢٨ والتهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والفائق: ٤/ ١١٦ واللسان والتاج.

(٥) في ك: أتهوكون.