وطَوِيلٌ أهْوَجُ: مُفْرِطُ⁣^(⁣٣) الطُّول.

  والهَوْجاءُ: السَّرِيْعَةُ من النُّوق لا تَتَعَاهَدُ مَوْضِعَ المَنَاسِم من الأرض.

  والهُوْجُ من الرِّياح: التي تَحْمِل البُيُوتَ وتَجُرُّ الذَّيْلَ، والواحدة هَوْجاء.

  والمِهْيَاجُ من الإِبل: التي تَسْبِقُ الإِبلَ في انْطِلاقِها ثم تَرْجعُ إليها بَعْدَ ما تَقْدمُها.

  وهاجَ البَقْلُ: اصْفَرَّ وطالَ؛ فهو هائجٌ وهَيْجٌ. وهاجَتِ الأرْضُ فهي هائجَةٌ.

  وهاجَ الفَحْلُ: صاحَ وثارَ؛ هِيَاجاً. واهْتَاجَ اهْتِيَاجاً. وكُلُّ شَيْءٍ يَثُوْرُ: كذلك.

  والهَيْجَاءُ: الحَرْبُ، يُمَدُّ ويُقْصَرُ.

  وهِيْجِ⁣^(⁣٤): في زَجْرِ الناقةِ خاصَّةً.

  والهاجَةُ: الضِّفْدعَةُ، والجميع الهاجَاتُ، وتَصْغِيرُها هُيَيْجَةٌ وهُوَيْجَةٌ.

  والنَّعَامَةُ تُسَمّى هاجَةً.

وجه:

  الوَجَاهَةُ والجاهُ: المَنْزِلَةُ عند السُّلْطان، رَجُلٌ وَجِيْهٌ: ذو جاهٍ.

  ووَجَهْتُكَ عند الناسِ أجِهُكَ: صِرْتُ أوْجَهَ منكَ. وأوْجَهَهُ السُّلْطانُ ووَجَّهَهُ:

  شَرَّفَه.

  والوَجْهُ: مُسْتَقْبَل كُلِّ شَيْءٍ.

  والجِهَةُ: النَّحْوُ.

  والوِجْهَةُ: القِبْلةُ وشِبْهُها في أيِّ وَجْهٍ أخَذْتَ.

  ووَجَّهُوا إليك: وَلَّوْا إليك وُجُوهَهم، وتَوَجَّهُوا أيضاً.

  والوُجَاهُ والتُّجَاهُ: الحِذَاءُ، ويُكْسَرَانِ.

  والمُوَاجَهَةُ: اسْتِقبالُ الرَّجُلِ بكلامٍ أو بِوَجْهٍ.

  والمُوَجَّهُ: الذي له وَجْهٌ في الناس.

  وجاءه السائلُ فأوْجَهَه: أي رَدَّه.

(٣) في ك: مقرط.

(٤) لم تُضْبَط الجيم في الأصلين، ونصَّ على كسرها في العين والتهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.