المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

رهو

صفحة 56 - الجزء 4

  طَعامُ السُّلْطان، والجميع الأهْرَاء. وهَرَّيْنا أهْرَاءً للطَّعام.

  والهِرَاءُ: وَدِيُّ النَّخلِ أوَّلَ ما يُقْلَع من أُمِّه.

  وهَرَوْتُه بالهِرَاوَة هَرْواً: أي ضَرَبْته بالعَصا، وتَهَرَّيْتُه: نَحْوُه. والهُرِيُّ جَمْعُ الهِرَاوَةِ، والهَرَاوى مِثْلُه.

  وهَرَوْتُ اللَّحْمَ أهْرُوْهُ: أنْضَجْتَه، وكذلك هَرَأْتُه وأهْرَأْتُه.

  والهُرَاءُ⁣(⁣٦): السَّمْحُ الجَوَادُ الذي لا يُطِيقُ المَنْعَ، وجَمْعُه هُرَاؤوْنَ.

  وهو هُرَأَةٌ لا يُحْلي ولا يُمِرُّ، وجَمْعُها هُرَاآتٌ. وهو الجَبَانُ أيضاً.

  وهَرّى⁣(⁣٧) فلانٌ ثَوْبَه: اتَّخَذَهُ هَرَوِيّاً⁣(⁣٨). والهَرَوِيَّةُ⁣(⁣٩): ضَرْبٌ من الثِّيَاب، وبائعُها هَرّاء.

رهو:

  الكُرْكيُّ يُسَمّى رَهْواً، وجَمْعُه رِهَاءٌ.

  والرَّهْوُ⁣(⁣١٠): مَشْيٌ في سُكُون. وسَيْرٌ خَفِيفٌ. والجَماعةُ من الناس. والمَرْأةُ التي لا تَمْتَنِع⁣(⁣١١) من الفُجُور، والرَّهْوى مِثْلُه، وهي - أيضاً -: التي تُعَابُ في الجِمَاعِ لِسَعَتها. ومُسْتَنْقَعُ الماء⁣(⁣١٢). والفُرْجَةُ بين الشَّيْئيْنِ، ورَها⁣(⁣١٣) ما بَيْنَ رِجْلَيْه: وَسَّعَ ما بينهما. والعَفْوُ في الشَّيْءِ، أعْطَيْتُه رَهْواً.


(٦) هكذا ضبُطت الكلمة في الأصلين وفي اللسان، ونصَّ في التاج على كسر الهاء.

(٧) كُتِب الفعل في الأصلين: هَرّا، وقد أثبتنا ما كُتب به في المعجمات.

(٨) أشار في الأصل إلى جواز فتح الهاء وكسرها.

(٩) لم تضبط الهاء في الأصل، وقد أثبتنا ما ضبُطت به في ك والمعجمات.

(١٠) في ك: والرَّهىُ.

(١١) في ك: لا يمتنع، ولم ينقط حرف المضارعة في الأصل.

(١٢) في ك: المار.

(١٣) في الأصلين: ورهى، وقد أثبتنا ما ورد في الصحاح واللسان والتاج، وهو المناسب لمصدره الواوي:

الرهو.