المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

[تتمة باب الثلاثي الصحيح]

صفحة 107 - الجزء 4

  الهَبَلَّقُ: القَصِيرُ.

  والبَهْلَقُ: الضَّجُورُ الصَّخِبُ، والجميع بَهَالِقُ.

  والبَهْلَقَةُ⁣(⁣١٠): أنْ يَلْقاكَ الرَّجُلُ بِلسانِهِ، رَجُلٌ مُبَهْلِقٌ.

  والبَهْلَقُ: الرَّجُلُ الكثيرُ الكلام، وهو يَتَبَهْلَقُ تَبَهْلُقاً.

  والبِهْلِقُ: الدّاهِيَةُ، وكذلك البَهْلَقَةُ.

  وبِهْلِقٌ [١١٥ / أ]: حَيٌّ من العَرَب.

  والبِهْلِقُ من النِّساء: الحَمْرَاءُ الشَّديدةُ الحُمْرَة.

  القَلْهَبَانُ: الذي فيه رَخَاوَةٌ، وقيل: هو الذي لا يُهِمُّه خَيْرٌ ولا شرٌ. وهو الطَّويلُ في حُمْقٍ وحِرْصٍ، وجَمْعُه قَلَاهِبُ.

  والقَلْهَبَةُ: السَّحَابَةُ البَيْضاءُ.

  الهَمْلَقَةُ: السُّرْعَةُ.

  الهِلْقَامُ: السَّيِّدُ الضَّخم ذو الحَمَالاتِ. والطَّويلُ. والقَوِيُّ.

  والهِلْقِمُ: الكبيرةُ من النِّساء.

  وهَلْقَمَ الشَّيْءَ: ابْتَلَعه.

  فلانٌ قَهَنَّبٌ: ضَخْمٌ تامٌّ.

  وظَلَّ مُقَهْنِباً على الماء: أي دائماً.

  والقَهْنَبَانُ: الطَّويلُ السَّمِينُ من الرِّجال. وهو من الظِّبَاء: الضَّخْمُ الطَّويلُ القَرْنَيْنِ.

  الهَنْقَبُ: القَصِير.

  هَبَنَّقَةُ القَيْسِيُّ: كانَ أحْمَقَ بَني قَيْس بن ثَعْلَبَة.


(١٠) من قوله: (وهي الداهية وهي الطرمذة) إلى قوله هنا: (والبهلقة) سقط من ك.